篇1：中考复习：文言文虚词重点解析——\"乃\"字的用法
中考语文复习文言文虚词—乃
⑴于是，就。
①乃取一葫芦置于地。②乃入见。③陈涉乃立为王号为张楚。④曰：“诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同!”乃罢会。⑤良乃入，具告沛公。⑥怀王乃悉发国中兵。
⑵才，这才。
①虽理想派之作，亦先有所本，乃增损而润色之。(乃：然后才。)②设九宾于廷，臣乃敢上璧。③悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。④度我至军中，公乃入。⑤泛彭蠡口，四望无际，乃知太白“开帆入天境”之句为妙。
⑶却。
①丞相非在梦中，君乃在梦中耳!②老臣今者殊不欲食，乃自强步。③今君乃亡赵走燕。④彼能是，而我乃不能是。
⑷是，就是，原来是。
①视之，乃庞德也，②当立者乃公子扶苏。③以其乃华山之阳名之也。(乃：一说这里有“在”的意思)④若事之不济，此乃天也。⑤诸葛亮真乃神人。⑥路旁一歧东上，乃昔所未至者。⑦嬴乃夷门抱关者也。⑧谓狱中语乃亲得之于史公云。⑨是乃仁术也。
⑸竟然。
①问今是何世，乃不知不汉。②今其智乃反不能及。③而陋者乃以斧斤考击而求之。
⑹他的。
②是芋视乃妇也。
⑺乃至，甚至。
③蒙冲斗舰乃以千数。(乃：一说竟然。)
⑻可是。
①零落难堪，似成弃物;乃摘而藏之，双备经年裹物之用。②时夫仆俱阴险行后，余亦停弗上;乃一路奇景，不觉引余独往。
(乃：一说只是，表示轻微的转折。) ⑼而，又。
莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
⑽这样。
夫我乃行之。
(11)你，你的。
尔其无忘乃父之志。
篇2：中考复习：文言文虚词重点解析——\"乃\"字的用法
中考语文复习文言文虚词—其
⑴用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它(们)的。”
①其子曰：“不筑，必将有益。”(其：他的。)②恐前后受其敌。(其：它们的。)③其夫呓语。(其：她的。)④吾有卿之名，而无其实。(其：它的)⑤郯子之徒，其贤不及孔子。(其：他们的。)⑥其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。(他：她们的。)
⑵其中，其中的。
①蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。②于乱石间择其一二扣之。③其不率教者常有一二。
⑶活用作第一人称。相当于“我(的)”、“自己(的)。”
①并自为其名。②舍其文轩。③既其出。(其：我们)④而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。⑤品其名位，犹不失下曹从事。(其：我的)⑥将不胜其忿而蚁附之。⑦不敢以其富贵骄士。⑧遂前其足。⑨庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。⑩亦各言其志也!
⑷用作第三人称，相当于“他、她、它(们)。”
①妻跪问其故。?②念悲其远也。(其：她)③向其先表之时可导也。(其：他们)④望请其指教。(其：她们)⑤成以其小，劣之。(其：它)⑥矗不知其几千万落。(其：它们)
⑸在句中表示反问语气，相当于“难道”、"怎么"
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?(其如土石何：又能拿这些泥士石头怎么样。)②其孰能讥之乎?③且行千里，其谁不知?④其为死君乎?
⑹指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。
①其不设色者：曰水墨。(其：那。)②怀其璧。(其：那块)③既其出，则或咎其欲出者。(本义项指后一个“其”：那个。)④其极刑，曰：“顺我，即先刺心;事则四肢解尽，心犹不死。”(其：一说如果。)⑤不嫁义郎体，其往欲何云?(其往：其后，将来)⑥未必有其实。(其：那样。)
⑺表示选择关系，相当于"是......还是......".
其真无马邪?其真不知马也?
⑻指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。
①有蒋氏者，专其利三世矣。(其：这种)②今存其本不忍废。(其：这)③此其患不见於今，而将见於他日。(此其：这种。此、其同义连用。)
⑼在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!(其：可要)②依新已五岁，转眼成人。汝其善抚之。(其：可要。一说表示期望。)③攻之不克，围之不继，吾其还也。(其：还是)④与尔三矢，尔其无忘乃父之志!(其：可，一定。这里有命令的意味。)
⑽在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。
①其自桓叔以下，嘉吾子之赐。②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?③则齐国其庶几乎?
(11)表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②其若是，孰能御之?
篇3：中考复习：文言文虚词重点解析——\"乃\"字的用法
中考语文复习文言文虚词顺口溜
之
之字可代人事物，定名之间可译“的”;用作动词“去、往、到”，用作助词可不译。
1、用作代词
可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”(他们)、“它”(它们)。
例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马!”(《马说》)
2、用作助词
a、结构助词，定语的标志
用在定语和中心语(名词)之间，可译为“的”，有的可不译。例：小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)
b、结构助词，宾语前置的标志
用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。例：宋何罪之有?(《公输》)
c、结构助词
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。例：孤之有孔明，犹鱼之有水也。(《隆中对》)
d、音节助词
用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。例：顷之，一狼径去，其一犬坐于前。(《狼》)
3、用作动词
可译为“去、往、到”。例：辍耕之垄上(《陈涉世家》)
其
其字可代我和他，远指近指“这”和“那”;后带数词译“其中”，表示反问译“难道”。
1、用作第三人称
相当于“他、她、它(们)。例：妻跪问其故。
2、活用为第一人称
相当于”我(的)“、”自己(的)。例：并自为其名。(《伤仲永》)
3、在句中表示反问语气
相当于“难道”、“怎么”。例：其真无马邪?(《马说》)
4、指示代词
相当于“那”“这”之类的词。例：其人视端容寂，若听茶声然。(《核舟记》)
5、指示代词
表示“其中的”，后面多为数词。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
以
“以”作介词“把、拿、用”，因为、按照、在、凭、从;又作连词如同“而”，偶尔通假要分清。
1、作为介词
表示凭借，译为“凭、靠”例：乃入见。问：“何以战?”(《曹刿论战》)
表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”。
例：贫者自南海还，以告富者。(“以”后省略介词宾语。)策之不以其道。
表示时间处所，译为“在、从”。
2、作为连词
表示目的译为“来、用来”。
表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。例：不以物喜，不以己悲。(《岳阳楼记》)
表示范围，译为“到”。
“已”，已经。例：固以怪之矣。
于
于字可译到、在、从，也可翻作对、与、同;形容词后表比较，动词之后表被动。
1、对，对于。例：贫者语于富者曰。
2、在，从。例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(《出师表》)
3、与，跟。例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
4、到。例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾
5、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。(《鱼我所欲也》)
6、被。例：受制于人。
而
而作连词要分清，并列承接与转折;承译“接着”转译“但”，状语后头表修饰。
1、表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例：敏而好学，不耻下问。
2、表示承接关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：择其善者而从之，其不善者而改之。
3、表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：人不知而不愠，不亦君子乎?
4、表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译。例：临溪而渔，溪深而鱼肥。(《醉翁亭记》)。
篇4：中考复习：文言文虚词重点解析——\"乃\"字的用法
中考语文复习：文言文常用虚词归纳
文言文阅读中经常会考察大家一些基本语法知识的掌握情况，比如虚词的用法或者词性词意等，这些就需要同学们在平时就学会及时归纳总结，以下这些常用虚词及其用法，总结的很详细，家长和孩子们赶紧一起学习下吧！
一、之
(一)代词
(1)作人称代词，可以代人，代人多为第三人称，译作“他(她)(他们)”。
如：①公与之乘，战于长勺。(《曹刿论战》)
②陈胜佐之，并杀两尉。(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也？(《<论语>十则》)
(2)指示代词，指代事物，可译作“它(它们)”。或直译事物名称。
①学而时之，不亦说乎？(《<论语>十则》)
②屠自后断其股，亦毙之。(《狼》)
③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。(《<论语>十则》)
④肉食者谋之。(《曹刿论战》)
⑤复投之，后狼止而前狼又至。(《狼》)
(3)有时也作第一人称，译为“我”。
如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。(《上枢密韩太尉书》)
(二)助词
1.结构助词，译为“的”，有的可不译。如：
①予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)
②小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)
③君之病在肠胃，不治将益深。(《扁鹊见蔡桓公》)
④以君之力，曾不能损魁父之丘。(《愚公移山》)
2.结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如：
①医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)
②于独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)
③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。(《公输》)
④日月之行，若出其中。(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)
3.音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如：
①公将鼓之(《曹刿论战》)
②久之，目似瞑，意暇甚(《狼》)
③怅恨久之(《陈涉世家》)
4.结构助词，是宾语提前的标志。如：
①何陋之有？(《陋室铭》)
②宋何罪之有？(《公输》)
③菊之爱，陶后鲜有闻。(《爱莲说》)
5.结构助词，是定语后置的标志。如：
①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)
②北顾黄河之奔流。(《上枢密韩太尉书》)
(三)动词
可译为“到”、“往”。如：
①吾欲之南海，何如？(《为学》)
二、而主要作连词用，可以表示以下关系：
l.并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：
①温故而知新，可以为师矣《(论语)十则》)
②中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)
③永州之野产异蛇，黑质而白章。(《捕蛇者说》)
2.承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如：
①扁鹊望桓候而还走(《扁鹊见蔡桓公》)
②尉剑挺，广起，夺而杀尉(《陈涉世家》)
③学而时习之，不亦说乎？(《<论语>十则》)
3.转折关系，译作“但是”“可是”“却”。如：
①人不知而不愠，不亦君子乎？(《<论语>十则》)
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》)
③千里马常有，而伯乐不常有。(《马说》)
④环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。《得道多助，失道寡助》
4.递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如：
①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)
②学而时习之，不亦说乎(《(论语)十则》
③敏而好学。(《<论语>十则》)
5.修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。
①河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)
②吾恂恂而起，视其缶。(《捕蛇者说》)
③睨之，久而不去。(《卖油翁》)
6、表示因果关系的连词，译作“因此”“所以”“因而”。
①酿泉为酒，泉香而酒洌。(《醉翁亭记》)
②非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。(《黄生借书说》)
三、其
(一)用作代词，又分几种情况：
1.第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”(包括复数)。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)
②择其善者而从之，其不善者而改之(《〈论语〉十则》)
③屠大窘，恐前后受其敌(《狼》)
2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”(包括复数)。
①秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》)
②其闻道也固先乎吾。(《师说》)
3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)
4.指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
①其人视端容寂，若听茶声然(《核舟记》)
②复前行，欲穷其林(《桃花源记》)
5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。(《捕蛇者说》)
②今存其本不忍废。(其：这)
6.指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
①人有百手，手有百指，不能指其一端(《口技》)
②其一犬坐于前(《狼》)
③蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。(《为学》)
(二)用作副词。
放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。如：
1.加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！(其：可要)
②攻之不克，围之不继，吾其还也。(《烛之武退秦师》)
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！(《伶官传序》)
2.加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①其真无马邪？其真不知马也(《马说》)前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。
3.加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？(《愚公移山》)
②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？(《游褒禅山记》)
③且行千里，其谁不知？
篇5：中考复习：文言文虚词重点解析——\"乃\"字的用法
中考语文备考复习文言文虚词
文言虚词是指文言文中那些没有明确实在意义，而偏重于语法意义的一类词。它的基本作用是帮助实词构成句子，表达一定的意思，初中阶段要求熟悉掌握“之、以、而、其、于、者、乃、夫、且、然、盖、则、焉”13个文言虚词的基本用法。其中“之、以、而、其、于”应重点掌握。在学习和掌握文言虚词时，首先根据它在句中位置，弄清在句中充当什么成分，再根据特定的语言环境，词语间的相互关系，确定它的词性，辨别它的意义。
1.之
代词，代前面出现的人、事、物。如：渔人甚异么愿陛下亲之信之
助词，用在主谓之间，无意义。两狼之并趋如故 无丝竹之乱耳
结构助词，“的”。忘路之远近 小大之狱，虽不能察
复指代词，译为“这样的，那样的”。曾不能损魁父之丘
动词，译为“到”。辍耕之陇上 寡助之至 多助之至
音节助词，无实际意义，可不译。怅恨久之 久之，目似瞑
提前的标志。孔子云“何陋之有?” 莲之爱，同予者何人
2.于
介绍与动作发生相关的时间地点，“在”“到”。其一犬坐于前 每假借于藏书之家
介绍行为动作所涉及的对象，可译为“向”“给”“对” 。
告之于帝 故天将降大任于是人也 万钟于我何加焉
介绍比较的对象，可不译。所欲有甚于生者，故不为苟得也
3.以
介绍动作行为所使用的工具、凭借的条件，可译为“凭借、用” 。以刀劈狼首
介绍行为动作的对象，可译为“把”。屠惧，投以骨 咨臣以当世之事
介绍行为动作的原因，可译为“因为”“由于”.不以物喜，不以己悲
介绍动作行为发生的起点时间，可译为“从”。
介绍行为动作发生的根据，可译为“根据”。小大之狱，虽不能察，必以情
表目的，可译为“来”“用来”“以便"。意将隧入以攻其后也 家贫无从致书以观 河曲智叟无以应 以昭陛下平明之理 属予作文以记之
表原因，可译为“由于”“因为”。扶苏以数谏故
表结果，可译为“以致”。引喻失义，以塞忠谏之路也 以伤先帝之明
表连接，可译为“而”。或不译手自笔录，计日以还焉
4.焉
语气词用在句尾，表直陈的语气，相当于“呢”“了”，也可不译。虽我之死，有子存焉 可远观而不可亵玩焉 寒暑易节，始一反焉
用在句尾，表疑问语气，相当于“呢”。万钟于我何加焉?又何间焉?
兼词，相当于“于之”，其中于为介词，之为代词，可译为“在这里”“从这里”。来此绝境，不复出焉 夫大国，难测焉，惧有伏焉
代词，用在动词后做宾语，相当于“之”，可译为与之相当的词语
疑问代词，“哪里”“怎么”。且焉置土石
篇6：中考复习：文言文虚词重点解析——\"乃\"字的用法
中考语文复习：文言文常用虚词总结
用作连词。
1.表示选择关系，相当于“是……还是……”。
①其真无马邪？其真不知马也？(《马说》)
②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？(《祭十二郎文》)
2.表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？(《孟子见梁襄王》)
(四)助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索(《离骚》)
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章(《离骚》)
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！(《伶官传序》)
四、以
(一)介词
1.介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。如：
①不以物喜，不以己悲(《岳阳楼记》)
②是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。)(《出师表》)
③扶苏以数谏故，上使外将兵(《陈涉世家》)
④而吾以捕蛇独存。(《捕蛇者说》)
2.介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。如：
①策之不以其道，食之不能尽其材(《马说》)
②以残年余力，曾不能毁山之一毛(《愚公移山》)
③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)
④以我酌油知之。(《卖油翁》)
3.表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。如：
①屠惧，投以骨(《狼》)
②遂许先帝以驱驰(《出师表》)
③以人之逸，待水之劳(《峡江寺飞泉亭记》)
4、介绍动作行为发生的时间，可译为“在”“从”等。
①介以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。(《登泰山记》)
(二)连词
1.表示目的，相当于现代汉语里的“来”如：
①意将隧入以攻其后也(《狼》)
②以光先帝遗德(《出师表》)
③属予作文以记之(《岳阳楼记》)
④陛下亦宜自谋，以咨诹善道。(《出师表》)
⑤故为之说，以俟夫人观人风者得焉。(《捕蛇者说》)
⑥诚直开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。(《出师表》)
2.表示结果，可译作“以至”‘“因而”。如：
①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也(《出师表》)
②以伤先帝之明(《出师表》)
3.有时相当于连词“而”。如：
①黔无驴，有好事者船载以入《黔之驴》
(三)“以”还可作动词(属于实词)用，可译为“认为”。如：
①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈(《出师表》)
②魏武将见匈奴使，自以形陋。(《〈世说新语〉三则》)
五、于介词“于”的主要用法有：
1.表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。如：
①公与之乘，战于长勺(《曹刿论战》)
②子墨子闻之，起于鲁(《公输》)
2.表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如：
①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝(《愚公移山》)
②贫者语于富者曰(《为学》)
③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)
④故天将降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)
⑤况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉(《墨池记》)
3.用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。如：“受制于人”的“于”。
4.用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。如：
①苛政猛于虎也(《捕蛇者说》)
②使人之所恶莫甚于死。(《鱼我所欲也》)
5.表原因，可译为“由于”“因为”。如：
①生于忧患，死于安乐。(《〈孟子〉二章》)
六、何
(一)用作疑问代词。
1.单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。
①何者？严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？(《岳阳楼记》)
③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？(《六国论》)
2.作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。
①豫州今欲何至？(《赤壁之战》)
②大王来何操？(《鸿门宴》)
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？(《触龙说赵太后》)
3.作定语，可译为"什么""哪"。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
②然则何时而乐耶？(《岳阳楼记》)
(二)用作疑问副词。
1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。
①何不按兵束甲，北面而事之？(《赤壁之战》)
②徐公何能及君也？(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！(《伶官传序》)
(三)作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)
(四)何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(《过秦论》)
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如(《季氏将伐颛臾》)
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉(《五人墓碑记》)
③沛公大惊，曰："为之奈何？"(《鸿门宴》)
④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙(《阿房宫赋》)
【何以】
即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)
②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》)
③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役(《促织》)
【何乃】译为“怎能”
①阿母谓府吏：何乃太区区(《孔雀东南飞》)
篇7：中考复习：文言文虚词重点解析——\"乃\"字的用法
中考语文一轮复习文言文虚词用法大全
【之】
一、作代词
(一) 人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他(她)(他们)”、“它(它们)”。
例： 1、 学而时习之《论语》
2、由，诲女知之乎?《论语》
3、策之不以其道《马说》
4、食之不能尽其材《马说》
5、山水之乐得之心而寓之酒也。《醉翁亭记》
6、具答之。《桃花源记》
7、公与之乘，战于长勺。《曹刿论战》
8、彼竭我盈，故克之。《曹刿论战》
9、肉食者谋之。《曹刿论战》
10、属予作文以记之 《岳阳楼记》
(二)指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。
例：1、渔人甚异之。《桃花源记》
2、南阳刘子骥，高尚士也，闻之。《桃花源记》
3、肉食者谋之，又何间焉。《曹刿论战》
二、助词
(一)结构助词，译为“的”，有的可不译。
例：1、予尝求古仁人之心。《岳阳楼记》
2、览物之情，得无异乎?《岳阳楼记》
3、水陆草木之花，可爱者甚蕃《爱莲说》
4、恢弘志士之气《出师表》
5、小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》
(二)结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。
例：1、 予独爱莲之出淤泥而不染。《爱莲说》
2、 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。《爱莲说》
3、菊，花之隐逸者也。《爱莲说》
4、当余之从师也《送东阳马生序》
5、晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。《满井游记》
6、如倩女之缋面而髻鬟之时始掠也。《满井游记》
(三)音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。
例： 1、鸣之而不能通其意《马说》
2、公将鼓之《曹刿论战》
(四)结构助词，是宾语提前的标志。
例：1、何陋之有《陋室铭》
(五)结构助词，是定语后置的标志。
例：1、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》
2、马之千里者。《马说》
三、作动词 相当于“到”、“往”、“去”。
例：1、送杜少府之任蜀州。《送杜少府之任蜀州》
2、辍耕之垄上。《陈涉世家》
【其】
一、用作代词
1.用作第三人称，相当于“他、她、它(们)的”
例：
① 望其旗靡《曹刿论战》
② 其妻曰“君美甚。”《邹忌讽齐王纳谏》
③ 其夫呓语。《口技》
④ 饿其体肤《生于忧患 死于安乐》
⑤ 余人各复延至其家《桃花源记》
⑥ 以其境过清《小石谭记》
2.指示代词，可译为“那”“那些”。
例：①复前行，欲穷其林。《桃花源记》
3.其中，其中的。
例：①公问其故《曹刿论战》
②其一犬坐于前《狼》
二、副词
1. 在句中表示反问语气，相当于“难道”。
例：①其真无马邪?《马说》
2.在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。
① 其真不知马也?《马说》
② 其恕乎!己所不欲勿施于人。《论语》
3、在“如……何”前面加强反问语气
例：①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?《愚公移山》
4、表示希望、劝勉的语气，相当于“可”“还是”。
例：①寡人以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!《唐雎不辱使命》
【而】
一、用作顺接连词。
1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
例：①任重而道远《论语》
②泉香而酒冽;得之心而寓之酒也;起坐而喧哗者《醉翁亭记》
③生于忧患而死于安乐也《生于忧患 死于安乐》
④舍生而取义者也《鱼我所欲也》
⑤此臣所以报先帝而忠陛下之职分也《出师表》
2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
例：①饮少辄醉，而年又最高《醉翁亭记》
3.表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
例：①登轼而望之;再而衰，三而竭《曹刿论战》
②水落而石出;日出而林霏开《醉翁亭记》
③困于心，横于虑，而后作《生于忧患 死于安乐》
4.表示修饰关系，即连接状语。可不译。
例：①朝而往，暮而归;杂然而前陈者《醉翁亭记》
②泉而茗者，罍而歌者，红妆而蹇者《满井游记》
③蹴尔而与之《鱼我所欲也》
二、用作转接连词，表示转折关系。可译为"但是""却"。
例：①出淤泥而不染，濯清涟而不妖《爱莲说》
②由是则生而又不用也，由是则可以辟患而有不为也《鱼我所欲也》
③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》
④然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。《醉翁亭记》
【以】
一、介词
(一)介词，凭，靠 按照
例：何以战 介词，凭，靠 《曹刿论战》
可以一战，战则请从 介词，凭，靠 《曹刿论战》
虽不能察，必以情 介词，按照 《曹刿论战》
弗敢加也，必以信 介词，按照 《曹刿论战》
策之不以其道 介词，按照 《马说》
(二)介词，拿 把 用
悉以咨之 介词，拿 《出师表》
咨臣以当世之事 介词，拿 《出师表》
故临崩寄臣以大事也 介词，把 《出师表》
愿陛下托臣以讨贼兴复之效 介词，把 《出师表》
弗敢专也，必以分人 介词，把 《曹刿论战》
全石以为底 介词，把 《小石潭记》
多以书假余 介词，把 《送东阳马生序》
醒能述以文者 介词，用 《醉翁亭记》
以衾拥覆 介词，用 《送东阳马生序》
(三)介词，因为
不以臣卑鄙 介词，因为 《出师表》
不以千里称也 介词 ，因为 《马说》
以是人多以书假余 介词，因为 《送东阳马生序》
以中有足乐者 介词，因为 《送东阳马生序》
不以物喜，不以己悲 介词，因为 《岳阳楼记》
以其境过清 介词，因为 《小石潭记》
夫不能以游堕事 介词，因为 《满井游记》
二、动词
例：皆以美于徐公 动词，认为 《邹忌讽齐王纳谏》
愚以为营中之事 动词，认为 《出师表》
愚以为宫中之事 动词，认为 《出师表》
不以疾也 动词，认为，觉得 《三峡》
以为妙绝 动词，认为，觉得 《口技》
三、连词
(一)表目的
例：以光先帝遗德 连词，来 《出师表》
以昭陛下平明之理 连词，来 《出师表》
遂许先帝以驱驰 连词，来 《出师表》
是①以先帝简拔②以遗陛下 ①介词，因为 《出师表》
②连词，来
以告先帝之灵 连词，来 《出师表》
以彰其咎 连词，来 《出师表》
以咨诹善道 连词，来 《出师表》
无从致书以观 连词，来 《送东阳马生序》
属予作文以记之 连词，来 《岳阳楼记》
则凡可以辟患者何不为也 用来 《鱼我所欲也》
则凡可以得生者何不用也 用来 《鱼我所欲也》
(二)表结果
例：以伤先帝之明 连词，以致 《出师表》
以塞忠谏之路也 连词，以致 《出师表》
(三) 相当于连词“而”
例：计日以还 连词，而 《送东阳马生序》
卷石底以出 连词，而 《小石潭记》
【于】
一、【介词】介绍动作行为发生的时间、处所
1、可译为“在”
例：己所不欲，勿施于人 《论语》
于厅事之东北角 于是宾客无不变色离席《口技》
相与步于中庭 《记承天寺夜游》
骈死于槽枥之间 《马说》
刻唐贤今人诗赋于其上 迁客骚人，多会于此《岳阳楼记》
有亭翼然临于泉上者 负者歌于途，行者休于树 太守与客来饮于此《醉翁亭记》
于时冰皮始解 潇然于山石草木之间者《满井游记》
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者 试用于昔日，先帝称之曰能
受任于败军之际，奉命于危难之间《出师表》
公与之乘，战于长勺《曹刿论战》
此所谓战胜于朝廷 于是入朝见威王 能谤讥于市朝《邹忌讽齐王纳谏》
2、可译为“到”
例：太守与客来饮于此 《醉翁亭记》
三顾臣于草庐之中 《出师表》
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐《邹忌讽齐王纳谏》
3、可译为“从”
例：渐闻水声潺潺而泻于两峰之间者 《醉翁亭记》
受地于先王 《唐雎不辱使命》
舜发于畎亩之中 《生于忧患 死于安乐》
晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也《满井游记》
二、【介词】介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”
例：生于忧患 死于安乐《生于忧患 死于安乐 》
三、【介词】介绍动作行为涉及的对象
1、可译为“向”
例：每假借于藏书之家《送东阳马生序》
2、可译为“给”
例：欲报之于陛下也《出师表》
故天将降大任于是人也《生于忧患 死于安乐》
3、可译为 “对”“对于”
例：未尝不叹息痛恨于桓、灵也《出师表》
万钟于我何加焉《鱼我所欲也》
客之美我者，欲有求于我也《邹忌讽齐王纳谏》
四、【介词】表比较，可译为“比”
例：所欲有甚于生者 如使人之所欲莫甚于生《鱼我所欲也》
五、【连词】表示提起相关的另一件事
例：至于夏水襄陵《三峡》
至于负者歌于途《醉翁亭记》
至于斟酌损益《出师表》
【乃】
一、副词。
1. 表示动作在时间上的承接，译作”才”。
例：太丘舍去，去后乃至。《陈太丘与友期》
2 表示出人意料。译作“竟、竟然”。
例：①问今是何世，乃不知不汉。《桃花源记》
二、用于判断动词
相当于“是，就是，原来是”。
例：①当立者乃公子扶苏。《陈涉世家》
三、作连词，表示前后的衔接或转折。译作“于是，就”。
例：①乃重修岳阳楼。《岳阳楼记》
②乃入见。《曹刿论战》
③陈涉乃立为王号为张楚。《陈涉世家》
四、用作代词。
用作第二人称，常作定语，译为"你的"
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》
【虽】
一、即使
例：小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》
虽欲言，无可进者。《邹忌讽齐王纳谏》
故虽有名马《马说》
虽人有百手手有百指，不能指其一端;《口技》
虽我之死，有子存焉《愚公移山》
虽乘奔御风不以疾也《三峡》
二、虽然
例：故余虽愚，卒或有所闻。《送东阳马生序》
虽有千里之能《马说》
游人虽未盛《满井游记》
风力虽尚劲《满井游记》
三、虽与然连用，译为“虽然如此”“虽然这样”
例：虽然，公输班为我为云梯，必取宋。《公输》
虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易。《唐雎不辱使命》
【为】
一 、介词
1、介绍与行动动作发生相关联的对象，可译为“替”“给”等。
例：僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。《十一月四日风雨大作》
此人一一为具言所闻，皆叹惋。《桃花源记》
此中人语云：“不足为外人道也!”《桃花源记》
公输盘为楚造云梯之械。《公输》
虽然，公输盘为我云梯，必取宋《公输》
为陈同甫赋壮词以寄之《破阵子》
2、介绍行为动作发生的原因或目的，可译为“为了”“因为”等
例：为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。《江城子》
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我钦。《鱼我所欲也》
乡为身死而不受，今为宫室之美为之。《鱼我所欲也》
3、介绍动作的主动者，可译为“被”
例：吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》
山峦为晴雪所洗，娟然如拭。《满井游记》
国险而民富，贤能为之用。《隆中对》
茅屋为秋风所破歌
二、语尾助词。
例：何命焉为?《公输》
【者】
一、代词，附着在动词或形容词之后，组成名词性短语，译为“……的人”或“……的事情”“……的东西”(初中阶段以译为“……的人”为主)
例：1.京中有善口技者。(代词，“……的人”) 《口技》
2.择其善者而从之(代词，“好的方面”“优点”)《论语 述而》
3.食马者不知其能千里而食也(代词，“……的人”) 《马说》
二、助词，判断句的标志，不译，有两种情况：
1. ……者，……也。
2.……，……者也
例：1.望之蔚然而深秀者，《醉翁亭记》
2.陈胜者，阳城人也。《陈涉世家》
3.莲，花之君子者也。《爱莲说》
4.城北徐公，齐国之美丽者也。 《邹忌讽齐王纳谏》
三、助词，定语后置的标志，不译
例：1.马之千里者。译：日行千里的马。 《马说》
四、句尾语气助词，同“矣”“耳”等一起构成“者矣”“者耳”，表陈述或感叹语气，不译。
例：1.其喜洋洋者矣。《岳阳楼记》
2.感极而悲者矣 《岳阳楼记》
3.但少闲人如吾两人者耳。《记承天寺夜游》
【且】
一、连词
1、 连词，而且，并且：
例：
(1) 盖余之勤且艰若此 《送东阳马生序》
(2) 溯洄从之，道阻且长 《蒹葭》
2、连词，尚且，还：且欲与常马等不可得 《马说》
3、连词，况且：
例：(1) 且壮士不死即已，死即举大名耳 《陈涉世家》
(2) 且焉置土石 《愚公移山》
二、副词，将要，快要：
例：北山愚公者，年且九十《愚公移山》
【则】
一、连词，可表示多种关系。
1、表示承接关系：可译为“就、那么”。
例：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。《陋室铭》
俟其欣悦，则又请焉。《送东阳马生序》
冻风时作，作则飞沙走砾。《满井游记》
愿陛下亲之信之，则汉室之隆可计日而待也。《出师表》
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。《鱼我所欲也》
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。《生于忧患 死于安乐》
由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。《生于忧患 死于安乐》
战则请从。 《曹刿论战》
然则北通巫峡，南极潇湘。《岳阳楼记》
然则何时而乐耶?《岳阳楼记》
居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》
不效则治臣之罪。《岳阳楼记》
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢。《岳阳楼记》
2、表示假设关系：相当于“假设、如果”;
例：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。《生于忧患 死于安乐》
3、表示转折让步关系：可译为“可是、却” “虽然、但是”。
例：余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。《送东阳马生序》
万钟则不辨礼仪而受之。《鱼我所欲也》
4、表示并列关系：
这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对结构 的一个分句里，表示两个(或两个以上)分句间是并列关系(不是表示每个词之间)，可译为“就”或不译。
例：蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。《与朱元思书》
二、用作副词：
用在判断句子，其强调和确认作用，可译为“是、就是”。
例：此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》
【与】
1、 给(动词)：
例：(1) 呼尔而与之，行道之人弗受 《鱼我所欲也》
(2) 蹴尔而与之，乞人不屑也 《鱼我所欲也》
(3) 与朱元思书 《与朱元思书》
2、 句末语气词，表示疑问或感叹：
例：所识穷乏者得我与? 《鱼我所欲也》
3、 和、同、跟：
例：(1) 遂与外人间隔 《桃花源记》
(2) 念无与为乐者 《记承天寺夜游》
(3) 且欲与常马等不可得 《马说》
(4) 似与游者相乐 《小石潭记》
(5) 又患无硕师名人与游 《送东阳马生序》
(6) 太守与客来饮于此 《醉翁亭记》
(7) 吾谁与归 《岳阳楼记》
(8) 而此地适与余近 《满井游记》
(9) 每与臣论此事 《出师表》
(10) 吾与徐公孰美 《邹忌讽齐王纳谏》
(11) 客从外来，与坐谈 《邹忌讽齐王纳谏》
【焉】
一、疑问代词，可译为“哪里”。
例：且焉置土石 《愚公移山》
二、句末表示语气的助词，可译为“呢”，也可不译。
例：肉食者谋之，又何间焉 。《曹刿论战》
万钟于我何加焉?《鱼我所欲也》
寒暑易节，始一反焉。《愚公移山》
俟其欣悦，则又请焉。《送东阳马生序》
三、代词，相当于“之”。
例：忽啼求之，父异焉 《伤仲永》
复到舅家问焉 《伤仲永》
四、兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于“从这里”“在那里”。
例：不复出焉 《桃花源记》
夫大国，难测也，惧有伏焉 《曹刿论战》
三人行，必有我师焉。《论语》
天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。《共工怒触不周山》
【因】
一、连词，表示顺接上文，可译为“于是”、“就”。
例：安陵君因使唐雎使于秦。《唐雎不辱使命》
二、介词，表示动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“由于”、“凭借”、“依靠”。
例：高祖因之以成帝业。《隆中对》
三、介词，可译为“根据”、“依照”。
例：罔不因势象形。《核舟记》
四、连词，可译为“因此”。
例：因以为号焉。《五柳先生传》
【所】
一、 与动词结合，组成名词性短语，表示“……的人”、“……的事物”、“……的情况”。
例：此人一一为具言所闻。(“所闻”即“所知道的事情”)《桃花源记》
二、“所”和“以”连用。
(1)“所以”表示原因，可译为“……的原因”。
例：此先汉所以兴隆也,此后汉所以倾颓也 《出师表》
(2)“所以”表示手段或凭借，可译为“用什么方法”、“用这些来”。
例：吾知所以距子矣。《公输》
所以动心忍性。(“所以”：用这些来)《生于忧患，死于安乐》
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。《出师表》
三、与“为”相呼应，构成“为……所……”的结构，表被动。
例：而二虫尽为所吞。(“为……所……”可译为“被……吞掉”) 《童趣》
四、用作名词，意思是“地方”“处所”。
例： 又间令吴广之次所旁丛祠中。《陈涉世家》
【何】
一、用作疑问代词。
①单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。
例：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?《岳阳楼记》
②作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。
例：何以战?《曹刿论战》
③作定语，可译为"什么""哪"。
例：然则何时而乐耶?《岳阳楼记》
二、用作疑问副词。
用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。
例：水何澹澹。《观沧海》
另外还有复合词，如[何若]【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
篇8：中考复习：文言文虚词重点解析——\"乃\"字的用法
1.之
①动词，去、到、往 寡助之至 辍耕之垄上 《陈涉世家》
②代词,代人、代物、代事 二世杀之 《陈涉世家》 钟鼓乐之(窈窕淑女)
又数刀毙之《狼》 望之蔚然而深秀者 名之者谁 左右采之(代荇菜)
③之用作结构助词，相当于的。 燕雀安知鸿鹄之志哉 《陈涉世家》
在河之洲 山之僧智仙也
④ 之字用于主语和谓语之间，取消句子的独立性。如;
孤之有孔明，犹鱼之有水也。
⑤之字在句子中只起调节音节的作用，没有实在意义。如：
久之，目似瞑，意暇甚 《狼》
怅恨久之 《陈涉世家》 公将鼓之
⑥作宾语前置的标志。
宋何罪之有? 何陋之有?
⑦作定语后置的标志。 马之千里者。
2. 者
①结构助词 望之蔚然而深秀者
②结构助词，的 下者飘转沉塘坳 《茅屋为秋风所破歌》
③指人、物、事、时、地等。的，的(人、东西、事情)。
宜多应者 夫环而攻之，必有得天时者也 《孟子二章》
④放在主语后面，引出判断，不必译出。
廉颇者，赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
⑤放在分句的句末，引出原因。(的原因)
然而不胜者，是天时不如地利也 《孟子二章》
吾妻之美我者，私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑥用在数词后面，译为个方面样东西件事情。
或异于二者之为，何哉?(《岳阳楼记》)
⑦语气词,不译 北山愚公者,年且九十
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3. 其
人称代词，自己、我、我的，他、他们，它
而不知太乐之乐其乐也(自己的) 《醉翁亭记》
操蛇之神闻之,惧其不已(他)
指示代词,这,那 专其利三世(这种)
副词，表推测或委婉语气，大概，也许，难道
其如土石何 (加强反问语气) 其真无马邪道(难道)
4. 而
①转折连词，但是， 却 人不知而不愠 《论语述而》
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。未有问而不告 足肤皲裂而不知 《送东阳马生序》
②修饰连词，相当于地。 面山而居
③顺承连词，可不译 酿泉为酒，泉香而酒冽
④表顺承的连词,然，这样 。困于心，衡于虑，而后作
⑤表顺承的连词,就 温故而知新 《论语为政》 先帝创业未半而中道崩殂
⑥表顺承的连词,来 挟天子而令诸候 《隆中对》
⑦表递进的连词，而且 国险而民附 《隆中对》 饮少辄醉，而年又最高
⑧表承接，并且 默而识之 《论语述而》 野芳发而幽香
⑨表假设,如果。 人而无信,不知其可
⑩表并列 溪深而鱼肥
5. 以：
介词，(从、由，把、用、拿、用来、拿来，因为，靠、凭借、根据)
故临崩寄臣以大事(把) 《出师表》
愿陛下托臣以讨贼兴复之效(把)《出师表》
悉以咨之 (拿来) 《出师表》 以衾拥覆 (拿来) 《送东阳马生序》
生以乡人子谒余 (用) 《送东阳马生序》
咨臣以当世之事(拿) 《出师表》 必以分人(拿) 《曹刿论战》
扶苏以数谏故 (因为) 《陈涉世家》 先帝不以臣卑鄙 (因为) 《出师表》
以中有足乐者 (因为) 《送东阳马生序》 以是人多以书假余(因为 )《送东阳马生序》
不以物喜，不以已悲(因为) 以其境过清(因为)
何以战 (靠、凭借) 必以情 (根据) 《曹刿论战》
②连词 遂许先帝以驰驱 (表目的，为) 《出师表》
③连词,相当于而，可不译 。计日以还 《送东阳马生序》
高祖因之以成帝业 《隆中对》 乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东 《陈涉世家》
④连词，表顺承。
以光先帝遗德 (来)以咨诹善道 (用来) 《出师表》
无从致书以观 (来) 《送东阳马生序》
属予作文以记之(来、以便) 《岳阳楼记》
以激怒其众(来、以便) 《陈涉世家》
以塞忠谏之路也(以至) 以伤先帝之明(以至) 《出师表》
⑤动词，认为 我以日始出时去人近 《两小儿辩日》
或以为死，或以为亡 《陈涉世家》
⑥副词，已经 固以怪之矣 《陈涉世家》
6. 则
①连词，表承接，可译为就
登斯楼也，则有去国怀乡 《岳阳楼记》
由是则生而有不用也 《鱼我所欲也》 则又请焉 《送东阳马生序》
②副词，那么
则凡可以求生者何不用也 《鱼我所欲也》 则霸业可成 《隆中对》
③连词，表假设，若，如果
出则无敌国外患者,国恒之 《孟子二章》
万鈡则不辩礼义而受之 《鱼我所欲也》
④连词，表转折，却 余则缊袍敝衣处其间 《送东阳马生序》
⑤连词，只是 则心不若余之专耳 《送东阳马生序》
7. 于
①比 所欲有甚于生者 《鱼我所欲也》
②对 万钟于我何加焉 《鱼我所欲也》 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 《出师表》
③在 欲报之于陛下也 《出师表》
躬耕于南阳 《出师表》 不求闻达于诸侯《出师表》 战于长勺《曹刿论战》
④到 太守与客来饮于此
⑤从 而泻出于两峰之间者