篇1：中考语文：高效备战课外文言文阅读
中考课外文言文阅读复习第二部分
『教学目标』继续研读课外文言文。
第二类：名人轶事、文史类
一、研读例文，把握阅读方法
例文一、范仲淹有志于天下
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰："士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。"
1.给下列句中加点的字注音并释义。
①啖粥而读音：____________义：____________
②辄以水沃面音：____________义：____________
③食不给音：____________义：____________
④乃至被谗受贬音：____________义：____________
2.下面的句子译成现代汉语。
①或夜昏怠，辄以水沃面：__________________________________________
②妻子衣食仅自足而已：_____________________________________________
③每以天下为己任
3.这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。
①_______________________________________________________________________
②_______________________________________________________________________
③_______________________________________________________________________
4."先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"是范仲淹所作《》中的名句，与该文一样，此句在本文中起了____________的作用。
【译文】
范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。
他经常朗诵自己作品中的两句话："读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。"
1.①dàn；吃。②zhé；往往，总是。③jǐ；供应。④Chán；说别人坏话2.B3.①有时夜里疲惫困倦，常常用冷水洗脸。②妻子和孩子的衣食仅仅自足罢了。4.①年少家贫而胸有大志。②做官后因直言而遭谗降职。③刻苦自励而心忧天下。5.岳阳楼记，揭示主题。
例文二、［甲］墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书"晋王右军墨池"之六字于楹间以揭之，又告于巩曰："愿有记。
"推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。
［乙］人有从学者，董遇（人名）不肯教，而云"必当先读百遍"。又言："读书百遍，其义自见。"从学者云："苦于无日。"董遇言："当以三余。
"或问"三余"之意，董遇言："冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时（农时）之余也。"
1.用自己的话概括，［甲］文中王君推祟王羲之的目的是____________；［乙］文中董遇告诉从学者____________。（3分）
2.解释下面两组加点的词。（4分）Y
（1）a被于来世者何如哉被：b将军身被坚执锐被：
（2）a或问"三余"之意意：b醉翁之意不在酒意：
3.用现代汉语说说下面句子的意思（加点词必须准确译出）。（4分）
（1）教授王君盛恐其不章也，书"晋王右军墨池"之六字于楹间以揭之……
（2）冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。
4.谈谈你读［乙］文后获得的启示。
［参考答案］
1.勉学劝善；利用"三余"勤读；
2.（1）影响；穿着（或通"披"）；（2）意思；情趣。
3.（1）答：教授王盛君担心墨池不够明显，于是写了"晋王右军墨池"悬挂在门前的楹柱之间来标明它。
（2）答：冬天是一年的空闲时间，夜晚是一天的空闲时间，阴雨的时候是农时的空闲时间。
4.答：要点：善于利用空闲时间来学习。（可从不同角度谈启示，如①读书百遍，其义自见②董遇诲人不倦……）
例文三、苻融验走
前秦苻融，为冀州牧。有老姥于路遇劫，喝贼，路人为逐擒之，贼反诬路人。时已昏黑，莫知其孰是，乃俱送之。融见而笑曰："此易知耳。可二人并走，先出凤阳门者非贼。"既而还入，融正色谓后出者曰："汝真贼也，何诬人乎！"贼遂服罪。
盖以贼若善走，必不被擒，故知不善走者贼也。
盖辨诬之术，唯博闻、深察，不可欺惑，乃能精焉。苻融验走而得其实，可谓察之深而辨之明矣。
问题：老姥遇到了什么事情？
设想：苻融会用什么办法来断此案？（提示：注意"验走"二字。）
评述：受诬陷的人是不幸的，相信诬陷的人也是不幸的，因为他显示出自己的无能。苻融不是这样的人，他的断案给你什么启示？
词句：解释加横线的词。
1.为冀州牧____________。2.路人为逐擒之____________。3.莫知其孰是___________。
［参考译文］：前秦的苻融任冀州牧时，有个老妇人在路上遇到了劫盗，大声呼喊捉贼。一个过路人追上去，抓住了贼，可是贼却反诬过路人是贼。当时天色已经昏黑，无法辨认他们谁是贼，只好一并送到官府。苻融见了，笑着说："这是容易查清的。可以让他们二人赛跑，先跑出凤阳门的就不是贼。
"一会儿，两人跑完了回来，苻融严厉地对后跑出凤阳门的人说："你是真正的贼，为什么要诬赖好人呢！"贼于是服罪。原来这是因为贼如果善于奔跑，决不会被人抓住，故而知道不善跑的人是贼。
大概辨明诬陷的方法，只有见闻广博，观察深刻，不被欺惑，才能够精通。苻融检验赛跑而查清了事实，可以说是观察深刻，辨析明白了。
二、巩固练习
昔吴起①出遇故人，而止之食。故人日："诺。"起曰："待公而食。"故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！
【注释】①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。
1.解释下面加点词的含义。（4分）
①明日早，令人求故人（）②故人来，方与之食（）
③恐其自食其言也（）④欲服三军，非信不可也（）
2.下列"之"的用法与另三个不同的一项是（2分）（）
A.（吴）起不食待之。B.故人来，方与之食。
C.诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？D.（吴）起之不食以俟者，恐其自食其言也。
3.翻译下面的句子。（2分）
故人至暮不来，起不食待之。
译文：_______________________________。
4.这个小故事中，吴起在为人处事上最值得我们学习的一点是_____________。（2分）
三、总结阅读收获。
篇2：中考语文：高效备战课外文言文阅读
中考课外文言文阅读复习第一部分
『教学目标』
1.了解课外文言文阅读与考评的要点。
2.掌握阅读课外文言文的方法。
『教学步骤』
一、『明确教学和评价要求』阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容
二、『方法指津』
1.掌握正确的阅读方法。①结合注释通读全文，了解大意。即集中注意力浏览文段一遍，大概明了是什么时间，什么地点，什么人做了什么事，前因后果如何，谁说了什么话，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。②细看题目，研读字词。在这一步中，需要一一落实问题中的字、词、句在材料中的对应位置，一般来说，运用所学的知识，较容易的问题可以在这一步中完成。③再读全文，加深理解。这一步是从更高的层次上认知全文，既能加深对阅读材料的理解，又能对前两步出现的偏误做出纠正，这是一个深入兼复核的过程。
2.掌握几个常见的解题方法。①结合具体的语言环境来解题。"年且九十"中的"且"是"将近"的意思。②以注释解题。③以文旨解题。有些题目必须先要弄懂全文的主旨，才能回答。
三、『典型例题』
第一类：成语、寓言故事类
杨子之邻人亡羊，既率其党；又请杨子之竖(竖：童仆)追之。杨子曰："嘻！亡一羊，何追者之众？"邻人曰："多歧路。"既反，问："获羊乎？"曰："亡之矣。"曰："奚亡之？"曰："歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。"(《列子·说符》)
1．解释下面加点的字。（2分）
(1)杨子之邻人亡羊亡：_______(2)既反反：_______
2．补出省略成分。（2分）
既反，()问："获羊乎？"()曰："亡之矣。"
3．翻译。（2分）
歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。（2分）
译文：_______________________________。
4．根据本文内容，写出一个相应的成语_______，文章告诉了我们一个什么道理？（2分）
答案解析：_______________________________
1.考点分析：本考点主要考查文言词语的积累和理解。要求"在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词语在语言环境中的意义和作用。在诵读古代诗词，有意识地在积累，感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。"评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程"。掌握一些常用的文言实词，是学习文言文的钥匙，要重点掌握常见实词的词义，并能根据具体的语境体味和推敲重要词语的词义。
本考点考查的主要的题型有：（1）结合具体语境理解文言实词的词义；（2）辨析常用虚词在不同语境中的用法；（3）对词义的理解能沟通，链接，触类旁通；（4）能在给定的语境中恰当运用文言实词或虚词。
解答上述题型的基本方法是：平时要多积累掌握一些常用的实词的词义或虚词的用法。在做题目时要结合具体的语言环境来理解，从文章整体理解入手，抓住关键词语，瞻前顾后，学会揣摩，准确辨析，并且要善于联想曾经学过的相同或相类似的字词的含义，然后准确答题。
本题考查实词"亡"的意义，结合课内所学的知识思考词语"亡"的意义，例如①"河曲智叟亡以应"中的"亡"通无意思是没有之义；②"今亡亦死，举大计亦死"，中的"亡"是逃跑之义；③"暮而果大亡其财"中的"亡"是丢失之义；④亡羊补牢中的"亡"是丢失之义。本文中的"亡"与③④中的"亡"意思相同都是丢失之义。第二题本题重在考查对通假字的理解和掌握，。通假字的识别应当从掌握通假的规律入手。构成通假的前提是读音相同或相近，具体而言，通假的现象可分为以下四种类型：①用"声旁字"代替形声字。寒暑易节，始一反焉"反"通"返"。②形声字代替"声旁字"。"食之不能尽其材"。"材"通"才"。③同声旁的形声字相互替代："将军身被坚执锐"。"被"通"披"。④音同或音近的字相互通假。"固以怪之矣""以"通"已"。联系所学的知识可知道题中的"反"通"返"，是返回，回来的意思。
2．本题重在考查常见文言句式。文言句式结构与现代汉语结构基本相同，但也有一些与现代汉语不同的句式结构，主要有判断句，被动句，省略句，倒装句和固定句。只有掌握这些特殊句式，才能正确理解这些句子的确切意思。本题考查的是其中的省略句。文言文中的省略句很多，文言文中的省略句并不影响句意的表达。今天读文言文应当能准确地补出省略成分。省略句有几种情况：A.省略主语。如"(臣)今当远离，临表涕零，不知所言"。B.省略谓语。如"一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭"。C.省略宾语。如"箕畚运(土石)于渤海之尾"。D.省略介词。如"一厝(于)朔东，一厝(于)雍南"。答题时要瞻前顾后，仔细辨别推断。
省略成分的补充，要联系上下文，结合全文，此句中省略的是"杨子邻人"
3．句子翻译题：翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。在翻译句子时需要注意以下几个问题：①年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如："庆历(年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名)"。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守②句子中没有实际意义的词语应删去。例如："陈胜者，阳城人也"。"者……也"表判断，无义，应删去。可把这个句子译为：陈胜是阳城人。③文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如："甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！"可把这个句子译为：你不聪明太严重了。④所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成份增补出来。例如："乃丹书帛曰'陈胜王'（省略主语）。"可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上'陈胜王'三个字。
参考答案：岔道之中又有岔道，我不知(羊)逃到哪条路上去了，所以就回来了。
4．内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答准确率较高。
参考答案：歧路亡羊事物(事理)是复杂多变的，只有明确方向，才能找到正确的道路(才不致于误人歧途)。或：做事不专一，就会一无所获。
四、『巩固练习』教学相长（节选）《札记》
【原文】虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。
【阅读训练】
1．给下列句中加点的字在（）中注音，在横线上释义。
①弗食不知其旨（）______________。②知困，然后能自强也______________。
2．翻译句子。
①学然后知不足，教然后知困。
译文：_______________________________。
②故曰：教学相长也。
译文：_______________________________。
3．《教学相长》集中论述了与的关系问题，说明了______________的道理。
4．（用原文填空）本文在论述时先以"_________"作比继而引入"_______"，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到"________"这个结论。
篇3：中考语文：高效备战课外文言文阅读
《换心记》原文及译文
徐芳
原文：
万历中，徽州进士某太翁，性卞急，家故饶赀，而不谐于族。其足两腓瘦削无肉，或笑之曰：“此相当乞。”翁心恨之。生一子，即进士公，教之读书，咿唔十数载，寻常书卷，都不能辨句读。或益嘲笑之曰：“是儿富贵，行当逼人。”翁闻益恚。
有远族侄某，负文名，翁厚币延致，使师之。曰：“此子可教则教，必不可，当质语予，无为久羁。”侄受命，训牖百方，而懵如故。岁暮辞去，曰：“某力竭矣。且叔产固丰，而弟即鲁，不失田舍翁，奈何以此相强?”翁曰：“然!”退而嗔语妇曰：“生不肖子，乃翁真乞矣!”趣治具饯师，而私觅大梃，靠壁间，若有所待。盖公恨进士辱己，意且扑杀之，而以产施僧寺，作终老计。母知翁方怒，未可返。呼进士窃语，使他避。
进士甫新娶，是夜合户筹议：欲留，恐祸不测;欲去，无所之。则夫妇相持大哭，不觉夜半。倦极假寐，见有金甲神拥巨斧，排闼入，捽其胸，劈之，抉其心出，又别取一心纳之，大惊而寤。
次日，翁延侄饮为别。翁先返，进士前送至数里，最后牵衣流涕曰：“恻隐之心，人皆有之。师何忍某之归而就死?”师矍然曰：“安得此达者言?”进士曰：“此自某意。且某此时，颇觉胸次开朗，愿更从师卒业。”因述夜来梦。师叩以所授书，辄能记诵，乃大骇，亟与俱返。
翁闻剥啄声，掣梃门俟。已闻师返，则延入。师具以途中所闻告。翁以为谬，试之良然，乃大喜。自是敏颖大著，不数岁，补邑诸生。又数岁，联捷成进士。报至之日，翁坐胡床，大笑曰：“乃公自是免于乞矣!”因张口哑哑而逝。
古今未闻有换心者，有之，自此始。精诚所激，人穷而神应之。进士之奇颖，进士之奇愚逼而出也。所谓德慧，存乎疢①疾者也。或曰：“今天下之心，可换者多矣，若能一一捽其胸剖之，易其残者而使仁，易其污者而使廉，易其奸回邪佞者而使忠厚正直，则天下垂拱而治矣。”愚山子曰：“若是，神之斧日不暇给矣!且今天下之心皆是矣，又安所得仁者、廉者、忠者、直者而纳之，而因易之哉?”
张山来②曰：有形之心不能换，无形之心未尝不可换。人果肯换其无形者，安知不又有神焉并其有形者而换之耶?则谓进士公为自换其心也可。(取材于清·张潮的《虞初新志》)
【注释】①疢：chèn，热病,亦泛指病。②张山来：张潮，清代著名文学家。
译文：
万历年间，徽州进士某某的父亲，性子急躁，家中本来财货富足，但与族人不和。他的两个腿肚瘦削无肉，有人嘲笑他说：“这种相貌日后肯定当乞丐。”太翁心中恨他。生了个儿子，就是进士公，教他读书，读了十几年，平常的书卷，都不会分辨句读(断句)。有人更加嘲笑他说：“这孩子富贵，将要超过他人。”太翁听到更加生气。
有个本族远房侄子某某，享有文名，太翁用厚礼请来，让他教导儿子。说：“这孩子能教就教，实在不能教，应当如实告诉我，不要为他久留。”侄子领命，千方百计训示诱导，但孩子懵懂一如从前。岁末告辞离去，说：“我的力量用尽了。况且叔叔家产本来丰厚，因而弟弟即使愚鲁，仍不失做一个(富有的)庄稼汉，为什么拿读书来勉强他?”太翁说道：“是这样!”太翁回到内室生气地告诉夫人说：“(你)生了个不肖的儿子!你老公真的要当乞丐了。”(太翁)催促备办酒食为老师饯别，而私下寻找大棒，靠在墙角，像有所等待。大概太翁恨进士公使自己蒙羞，打算将要打死他，然后将家产施舍寺庙，作为终老的打算。夫人知道太翁正在生气，无法劝他回头。喊进士公进来偷偷告诉他，让他躲避到别处。
进士公才新婚娶妻，当夜关上房门(与妻子)筹划商议：想要留下，恐怕遭遇不测;想要离去，无处可去。于是夫妇二人相拥大哭，不觉到了半夜。困倦至极而打瞌睡，看见穿金甲的神仙握着大斧，推门而入，揪住进士公胸脯，劈开它，挖出他的心，又另取一心放入胸膛，(进士公)大惊而醒。
第二天，太翁延请侄儿饮酒饯别。太翁先返回，进士往前送行一直送到数里之外，最后牵着老师的衣襟流泪说：“同情之心，人人都有。老师怎么忍心我回去受死?”老师惊讶地看着他说：“(你今天)怎么能说出这种明白人的话?”进士说：“这话出自我的本意。而且我此时，特别觉得胸中开朗(神智清醒)，希望重新跟随老师完成学业。”于是讲了夜来的梦境。老师将所教之书考问(进士)，(他)立即能够记忆背诵，于是(老师)极为震惊，赶紧和(他)一同返回。
太翁听到敲门的声音，拽过大棒在门后等待。后来听到老师返回，就(开门)请进。老师将途中所听到的全都告诉太翁。太翁认为荒唐，一试进士果然这样，于是非常高兴。从此，(进士)机敏聪颖非常显著，不几年，就中了秀才。又过了几年，接连考中成了进士。喜报到来之日，太翁坐在折叠椅上，大笑说：“你爹从此免于当乞丐了!”于是张嘴大笑而死。
从古到今还未听说有换心的事，有的话，从此人开始。真心诚意所激发的力量(可以感动天地)，人在困境就会有神灵回应他。进士出奇的聪颖，是进士出奇的愚钝逼出来的。所谓的道德智慧，倚存于忧患之中。有人说：“现在天下的心，可换的多了，如果能一一揪他们的胸膛剖开它，换掉他们残忍的心而使他们仁恕，换掉他们污浊的心而使他们清廉，换掉他们奸恶邪僻的心而使他们忠厚正直，那么天下可以轻而易举治理好了。”愚山子说：“像这样，神仙的斧头每天就没有空闲了!况且现在天下人的心都是这样，又哪里能够得到仁恕的、清廉的、忠诚的、正直的心放进胸膛，从而更换它呢?”
张山来说：有形的心不能换，无形的心未必不能换。人们果真肯换自己无形的心，怎么知道不会又有神仙一并将他有形的心换掉呢?那么说是进士公自己换掉自己的心也是可以的。
篇4：中考语文：高效备战课外文言文阅读
《陈平之用》原文及翻译
史记
原文：
西汉陈平，阳武户牖人。家贫，好读书。里中社，平为宰，分肉甚均。父老曰：“善，陈孺子为宰。”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如此肉也。”平初事魏王咎，不用。去事项王，得罪亡。因魏无知见汉王，拜为都尉参乘，典护军。周勃言于上曰：“臣闻平居家盗嫂，事魏不容，亡归楚又不容，亡归汉。今大王令典护军，愿王察之。”王让魏无知。无知曰：“臣所言者，能也，大王所问者，行也。今有尾生[注]之信，孝己之行，无益成败，大王何暇用之乎?”王拜平护军中尉，尽护诸将，诸将乃不敢复言。由是六出奇计，佐高帝定天下，靖内难。其计颇秘，人莫能知之。或云如请伪游云梦，蹑足附耳语，反间疑楚君臣等是也。后为右丞相。尾生，事见信忍。孝己，殷王中宗之子，事亲一夜五起。
《集览》载，平由是六出奇计：以金反间楚，一计也。易馔享楚使，二也。请伪游云梦，三也。以女进单于解平城围，四也。蹑足附耳，五也。夜出女二千人，楚因击之，王得西遁，六也。
(《史记·陈丞相世家》)
[注] 尾生：古代传说中战国时鲁国坚守信约的人。尾生与女子约会于桥下，暴雨，女子未来，河水上涨仍不去，抱柱淹死。见《庄子·盗跖》。
译文：
西汉的陈平，是阳武郡户牖县人。家里很穷，但他从小就喜欢读书。村里举行社典，陈平是担任分肉的人，分配得很公平。乡里管事的人说：“不错，姓陈的小子分得很好。”陈平说：“唉，假使让我陈平治理天下，我也会像分肉一样做得很好。”起初，陈平为魏王做事，魏王咎不重用他，离开了魏王跟随项羽，又因犯了罪跑掉。他通过魏无知谒见汉王，被拜为都尉参乘、典护军。周勃对汉王说：“我听说陈平在家时和嫂子私通，跑到魏，魏不容他，跑到楚又不被容纳，才跑到汉来。现在大王让他做典护军，希望大王好好考察他。”汉王因此责备魏无知。魏无知说：“我所说的，是能力，而大王听说的，是品行。现在如果有像尾生那样讲信用，像孝己那样有德行的人，但对您的事业的成败没有多大作用，大王何必去用他们呢?”汉王又任命陈平为护军中尉，各路将领都受他统辖，各个将领不敢再说什么了。从这以后，陈平献了六条妙计，帮助汉高祖打天下，平定内部动乱。他的计策都很隐秘，别人都不知道。有人说这些奇计包括让汉王假装游云梦，轻碰高祖的脚附耳密语，使反间计让楚国君臣互相猜疑，等等。后来陈平担任了右丞相。尾生，出现事情确实能忍，孝己是商中宗的儿子，侍奉父母，一夜起来五次。
《集览》记载陈平六条妙计是：拿金子反间楚国，这是一;换饭食招待楚国使者，这是二;请求假装游云梦，这是三;把美女献给单于，解了平城之围，这是四;碰刘邦的脚，靠耳边授计，这是五;晚上放出美女二千，楚军由于围攻她们，使汉王得以向西逃走，这是六。
篇5：中考语文：高效备战课外文言文阅读
《听雨堂记》原文及翻译
袁中道
原文：
乙未，中郎①令吴，念兄弟三人或仕或隐，散于四方，乃取子瞻怀子由②之意，扁其退居之堂曰“听雨”。十月，予往吴省之，见而叹曰：“吾观子瞻居宦途四十余年，即颠沛流离之际，室家妻子潇然不在念，而独不能一刻忘情于子由，夜床风雨之感无日无之，乃竟不得与子由相聚也。”
嗟乎!宋自仁宗以后，皆非治朝也。子瞻之肮脏③好尽，子由之狷介寡合，皆山林之骨，非希世取功名之人也。古之君子，有一人知之，则可以隐。夫孰有子瞻与子由两相知者?以两相知之兄弟，而偕隐于山林，讲究性命之理，弹琴乐道，而著书瑞草、何村之间，恐亦不大寂寞也;而乃违性乖质，以战于功名之途，卒为世所忌，几至于死。彼黄州之行已矣，元祜初，既得放归阳羡，当此时，富贵功名之味，亦既尝之矣;世路风波之苦，亦既历之矣;己之为人，足以招尤而取忌，亦大可见矣，肱已九折矣。或招子由至常，或移家至许，或相携而归，使不得遂其乐于中年者，庶几得遂于晚岁，亦奚不可。胡为乎招即来，麾即去，八年荣华，所得几何?而飘零桄榔之下，寂寞蜒岛之中，濒海相逢，遂不得与子由再见，此吾之所不晓于子瞻者也。夫人责自照。陶潜之可仕而不物，以其性刚耳。子瞻渡海以后，乃欲学陶，夫不学之于少，而学之于老，是贼去而弯弓也。
今吾兄弟三人，相爱不啻子瞻之于子由。子瞻无兄，子由无弟，其乐尚减于吾辈。然吾命薄，或可以免于功名。独吾观两兄道根深，世缘浅，终亦非功名之品。而中郎内宽而外激，心和而迹孤，尤与山林相宜。今来令吴中，令简政清，了不见其繁，而其中常若有不自得之意。岂有鉴于子瞻之覆辙，彼所欲老而学之者，中郎欲少而学之乎?如是则听雨之乐，不待老而可遂也，请归以俟。
(选自明·袁中道《袁小修小品》)
【注释】①即袁宏道，为本文作者袁中道之兄。②苏辙在《<逍遥堂会宿二首>并引》中写道：“辙幼从子瞻读书，未尝一日相舍。既壮，将游宦四方，读韦苏州诗，至‘安知风雨夜，复此对床眠’，恻然感之，乃相约早退，为闲居之乐。故子瞻始为凤翔幕府，留诗为别曰‘夜雨何时听萧瑟’。其后子瞻通守余杭，复移守胶西，而辙滞留于淮阳、济南，不见者七年。”③肮脏：亦作“抗脏”，高亢刚直。
译文：
乙未年(万历二十二年)，中郎做吴县县令，念及我们兄弟三人有的出仕、有的隐居，分散在四方(不能相见)，就取苏轼思念苏辙之意，为自己的休息闲坐之所题写匾额“听雨”。这一年的十月，我去吴县探望他，见到听雨堂后(不由)感叹道：“我看苏轼为官四十多年，在颠沛流离之时，家室妻子全然不顾念，却唯独没有一刻能忘记苏辙，对儿时两人风雨对床的人生乐趣的感念，没有一天没有的，可是最终他也没能和苏辙相聚。
唉!宋朝自宋仁宗以后，都不是安定太平的时代。苏轼高亢耿直，无所保留地进谏忠言，苏辙洁身自好、不肯同流合污，他俩都有隐居山林的风骨气度，(本质上)不是迎合世俗谋取功名之人。古代的君子，有一个人了解他，就可以隐居了。何况苏轼、苏辙两人互为知己?两个互为知己的兄弟，一起隐居山林，讲究性命之理，弹琴论道，在瑞草桥、何村中著书，恐怕也不会太寂寞吧。可是他竟然违背本性，在功名仕途上努力，最终被世人嫉妒，几乎处于死地。那黄州之行也就罢了，元祐初年得以回到阳羡，在那时，富贵功名的滋味已经尝过了;世路坎坷的苦楚，也经历过了;自己的为人，足以招致怨恨和忌妒，也大约可见了，可谓历经磨练而富有经验了。或者招苏辙到常州，或者搬家到许昌，或者兄弟二人一起回到故乡，让不能在中年实现的乐趣，在晚年实现，也不是不可能的。为什么招之即来、挥之即去，八年之间，荣华富贵得到了多少呢?结果是被贬谪惠州、儋州，飘零寂寞，最终不能与苏辙相见。这是我不理解子瞻的地方。人贵在自我了解。陶潜可以做到出仕却不为外物所役(而辞官)，是因为他性情刚毅啊。子瞻被贬到海南以后才想学陶渊明，他不在年轻的时候学，却在老年的时候学，这和贼逃走了以后才想要弯弓射箭是一样的。
现在我们兄弟三人，相亲相爱的程度不亚于子瞻和子由。子瞻没有哥哥，子由没有弟弟，他们的快乐要比我们兄弟三人少。然而我福薄，或许可以免于功名。只是我看两个哥哥修道的根基深，俗世的缘分浅，终究不是功名之人。而且中郎心胸宽广而外显激切，心态平和而行迹孤傲，尤其适宜隐居。现在在吴县担任县令，政令清简，全然不见繁忙，但是他的心中常常好像不快乐。莫非从子瞻的覆辙中有所鉴戒，子瞻想在年老的时候学陶渊明，而中郎想要在年轻的时候学陶渊明吗?如果真是这样，那么兄弟对床听雨的快乐，不用等到老年就可以实现了，请让我回去等待这一天。
篇6：中考语文：高效备战课外文言文阅读
中考语文：高效备战课外文言文阅读训练《资治通鉴》
A文段
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
B文段
汉蒋琬①为大司马，东曹掾犍为杨戏②，素性简略，琬与言论，时不应答。或谓琬曰：“公与戏言而不应，其慢甚矣!”琬曰:“人心不同，各如其面。面从后言，古人所诫。戏欲赞吾是邪，则非其本心;欲反吾言，则显吾之非，是以默然，是戏之快也。”又督农③杨敏尝毁琬曰：“作事愦愦，诚不及前人。”或以白琬，主者请推治敏，琬曰:“吾实不如前人，无可推也。”主者乞问其愦愦之状，琬曰:“苟其不如，则事不理，事不理，则愦愦矣。”后敏坐事系狱，众人犹惧其必死，琬心无適莫④，敏得免重罪。
(选自《资治通鉴》中华书局)
【注释】
①蒋琬：字公琰，诸葛亮死后，掌管军政。
②东曹掾犍为杨戏：东曹，主管二千石长史及军史的人事官员。掾是僚属的通称。犍为，郡名。杨戏，先当过诸葛亮的主簿，后蒋琬用为东曹掾。
③督农：掌管农事的官职。
④心无適莫：適，可的意思;莫，不可的意思。心里无可无不可。
6.选出对下列加点词解释不正确的一项( )。(2分)
A.陶后鲜有闻(少)
B.素性简略(朴实)
C.或谓琬曰(有的人)
D.诚不及前人(确实)
7.选出对下列加点词解释不正确的一项。(2分)
A.花之隐逸者也(助词，的)
B.是以默然(因，因为)
C.公与戏言而不应(表顺承)
D.同予者何人(指代人，译为“的人”)
8.选出下列句子翻译不正确的一项( )。(3分)
A.琬与言论，时不应答(蒋琬和他谈话，他有时不回答)
B.欲反吾言，则显吾之非(想要反对我说的话，就显扬了我的错误)
C.主者乞问其愦愦之状(主管法纪的人请问他糊涂的样子)
D.后敏坐事系狱，众人犹惧其必死(后来杨敏坐了监狱，大家都犹豫担心他一定会死)
9.选出对“不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”翻译正确的一项。(3分)
A.没有枝蔓和枝节，香气在远方才显清芬，柔美地洁净地种植在那里。
B.没有枝蔓和枝节，香气在远方才显清芬，柔美地洁净地立在那里。
C.不生枝蔓，不长枝节，香气远播更显清芬，笔直地洁净地立在那里。
D.不生枝蔓，不长枝节，香气远播更显清芬，笔直地洁净地种植在那里。
10.选出下列对B文段理解不正确的一项( )。(3分)
A.蒋琬觉得人心很难猜测，不能单从脸色判断出来，所以不能轻信于人。
B.蒋琬并不认为杨戏怠慢自己，反而认为杨戏是一个率性之人。
C.杨敏曾毁谤蒋琬，但蒋琬并没有公报私仇，足见其雅量。
D.蒋琬听到别人的批评意见时，能主动地反省自己。
【参考答案】
6.B 7.C 8.D 9.C 10.A
篇7：中考语文：高效备战课外文言文阅读
《饭粥》原文及翻译
李渔
【原文】
粥饭二物，为家常日用之需，其中机彀，无人不晓，焉用越俎者强为致词?然有吃紧二语，巧妇知之而不能言者，不妨代为喝破，使姑传之媳，母传之女，以两言代千百言，亦简便利人之事也。
先就粗者言之。饭之大病，在内生外熟，非烂即焦;粥之大病，在上清下淀，如糊如膏。此火候不均之故，惟最拙最笨者有之，稍能炊爨者，必无是事。然亦有刚柔合道，燥湿得宜，而令人咀之嚼之，有粥饭之美形，无饮食之至味者。
其病何在?曰：挹水无度，增减不常之为害也。其吃紧二语，则曰：“粥水忌增，饭水忌减。”米用几何，则水用几何，宜有一定之度数。如医人用药，水一盅或盅半，煎至七分或八分，皆有定数。若以意为增减，则非药味不出，即药性不存，而服之无效矣。不善执爨者，用水不均，煮粥常患其少，煮饭常苦其多。多则逼而去之，少则增而入之，不知米之*全在于水，逼去饭汤者，非去饭汤，去饭之*也。*去则饭为渣滓，食之尚有味乎?粥之既熟，水米成交，犹米之酿而为酒矣。虑其太厚而入之以水，非入水于粥，犹入水于酒也。水入而酒成糟粕，其味尚可咀乎?故善主中馈者①，挹水时必限以数，使其勺不能增，滴无可减，再加以火候调匀，则其为粥为饭，不求异而异乎人矣。
宴客者有时用饭，必较家常所食者稍精。精用何法?曰：使之有香而已矣。予尝授意小妇，预设花露一盏，俟饭之初熟而浇之，浇过稍闭，拌匀而后入碗。食者归功于谷米，诧为异种而讯之，不知其为寻常五谷也。此法秘之已久，今始告人。行此法者，不必满釜浇遍，遍则费露甚多，而此法不行于世矣。止以一盏浇一隅，足供佳客所需而止。露以蔷薇、香橼、桂花三种为上，勿用玫瑰，以玫瑰之香，食者易辨，知非谷性所有。蔷薇、香橼、桂花三种，与谷性之香者相若，使人难辨，故用之。
【注释】
①中馈：《易经家人》：“天攸遂，在中馈。”指妇女在家主持饮食等事。
译文：
粥和饭这两样东西，是家庭平日生活的必需食物，做饭的原理谁都知道，还用我多费言辞吗?但是有要紧的两句话，巧媳妇虽然知道却说不出来，我不妨代她们讲出来，将来婆婆教给媳妇，母亲传给女儿，以两句话替代千言万语，也是一件简便利人的好事情。
第一句话先从粗略的方面来讲：煮饭的大毛病是内生外熟，不是煮得太烂就是烧焦了。煮粥的大问题，在于米沉在下面，上面只有清汤，像糨糊一样。这是火候不均匀引起的，只有最笨拙的人才会弄成这样，稍会做饭的人，一定不会这样。但也有煮的饭软硬合宜，粥干湿适中，看着好看，吃起来却没有味道的。问题出在哪里?在于没有节制地用水，增减没有根据规律。
要紧的第二句话就是：煮粥的水忌加，煮饭的水忌减。米用多少，水就相应用多少，这是有一定比例标准的。就像医生煎药，一盅水还是一盅半，煎到七分还是八分，都有一定比例的，要是照自己的意愿增减，不是药的味道没煎出来，就是煎太过，失去药性了，服用也没有效果。不善于做饭的人，用水没有标准，煮粥就担心水太少，煮饭担心水太多，多就舀掉，少就添水。不知道米的精华都在米汤里面，沥掉饭汤，等于把米的精华也都沥掉了。精华去掉，饭就成了渣滓，吃起来怎么会有味道?粥煮熟后，水和米混合得很好，就像米酿成了酒一样，担心太稠又加上一些水，就像在酒里掺水一样。加了水，酒也就成了糟粕，那味道还能喝吗?所以善于做饭的人，加水的时候一定要掌握分寸，做到恰到好处，再加上火候均匀，那么做粥做饭，不求出众也能与众不同。
宴请客人有时要用饭，一定比家常吃的饭要精美一些，怎么使它精美些呢?让它有香味就可以了。我曾经给媳妇出主意，预先准备一盏花露，在饭刚熟的时候浇上去。浇过后盖上盖子闷一会，拌匀以后盛到碗里，吃的人都以为是米好，以为是什么奇特的品种，不知道只是寻常的米。这办法我珍藏很久，今天才跟人说。用这种方法时，不一定要整锅浇遍，那样很费花露，这办法就不能普及了。只用一盏浇一角，够客人吃的就好了。花露以蔷薇、香橼、桂花做的最好，不能用玫瑰，因为玫瑰的香气客人容易辨别出来，知道不是谷物本身所有的。蔷薇、香橼、桂花三种花的香气和谷物的香气比较像，令人难以分辨，所以适宜采用。
篇8：中考语文：高效备战课外文言文阅读
《明史·李裕传》原文及翻译
明史
原文：
李裕，字资德，丰城人。景泰五年进士，授御史。天顺中，巡按陕西，上安边八事。石彪滥报首功，诏裕核实。彪从父亨以书抵裕裕焚之以实闻亨亦旋败由是有强直声都御史寇深遇僚属严惟裕不为屈以才擢山东按察使。重囚二百余人，或经十余年未判，裕旬月间决遣殆尽。大岘山贼寨七十余，裕捕戮其魁，纵胁从，除其逋负，乱遂平。
成化初，迁陕西左布政使，入为顺天府尹。政声大著。进右副都御史，总督漕运兼巡抚江北诸府。浚白塔、孟渎二河以便漕。张秋南旺及淮安西湖旧编木捍冲激，劳费无已。裕与郎中杨恭等谋，易以石，遂为永利。淮、凤方饥，而太仆征预备马二万匹。裕论罢之。在淮六岁，每岁入计事，陈利病，多施行。父忧归，服除，留佐院事。
十九年代戴缙为右都御史。缙附汪直尝请复立西厂者也在台纲纪不立裕欲振之御史有过或遭箠挞由是得谤。汪直败，偕副都御史屠滽请雪诸忤直得罪者。帝不悦，夺俸。又坐累，调南京都察院。考绩赴都，留为工部尚书。初，吏部尚书尹旻罢，耿裕代之。以持正不为万安所喜。而李孜省方贵幸用事，欲引乡人，乃协谋去耿裕，以裕代之。裕本廉介负时望，以孜省故，名颇损。其铨叙亦平。故事，考察目有四：曰老疾，曰罢软，曰贪酷，曰不谨。裕言：“人材质不同。偏执类酷，迟钝类软。乞立‘才力不及’一途，以寓爱惜人才之意。”帝善之，遂著为令。考宗立，言官交章劾裕进由孜省。裕不平，为《辨诬录》，连疏乞休去。正德中卒，年八十八。
(选自《明史》卷一百六十)
译文：
李裕，字资德，丰城人。景泰五年中进士。授予御史的官职。天顺年间，任陕西巡按，上疏安定边防的八条建议。石彪夸大报告自己的战功为第一功，皇帝下诏让李裕核实。石彪的伯父石亨写信给李裕，李烧毁了信，按照实情上报。石亨不久也丢了官。李裕因此有刚强正直的名声。都御史寇深对待副官和下属厉严，只有李裕不屈服。李裕因为有才能被提升为山东按察使。山东有二百多犯罪严重的人，有的过了十多年还没有判决。李裕到后十多天就基本上判决完毕。大岘山的强盗有七十多座山寨，李裕逮捕并处死了强盗的首领，释放了随从的人，免去他们欠缴的赋税，叛乱于是就平定了。
成化初年，李裕升任陕西左布政使，又调任顺天府尹。政绩显著，名声大振。被提升为右副都御史，总管漕运并兼巡抚江北各府。他疏浚白塔、孟渎两条河来方便漕运。张秋南旺及淮安西湖过去设置的木桩受到江水冲激，耗费了很多，无法停止这种耗费。李裕和郎中杨恭等谋划，改为石桩，于是永远受益。淮安、凤阳一带正在闹饥荒，但太仆寺此时却要征用二万匹马备用。李裕上疏制止了这件事。李裕在淮安六年，每年入京讨论国事，陈述利弊，有很多建议得到施行。因为父亲逝世回家，服丧结束后，留在朝中帮助处理院事。
成化十九年，李裕代替戴缙任右都御史。戴缙依附汪直，曾经请求再次设置西厂，他在任时法纪废他。李裕想要改变这种情况。御史犯了过错，有的遭到鞭挞，李裕因此遭到毁谤。汪直垮台后，李裕和副都御史屠滽一道请求替那些冒犯汪直而获罪的人平反昭雪。皇帝不高兴，剥夺了他的俸禄。又因为此事的连累，调到南京都察院。后来，通过政绩考核调入朝廷，担任工部尚书。当初，史部尚书尹旻被罢免，耿裕代替了他。耿裕因为坚持正义不被万安喜爱。而李孜省正地位尊贵受到宠幸专权，想要提提同乡的人，于是就共同谋划除去耿裕，用李裕代替他。李格本来廉洁耿直有很好的名望，因为李孜省的缘故，名望很受到一些损失。对他的考核也只是称职。按照过去的旧例,考察的项目有四种：一种是年老生病，一种是做事疲软，一种是贪婪残酷，一种是不谨镇。李裕建议说:“人材的性质不同。偏执的人接近残酷，迟钝的人接近疲软。请求设立‘才力不够’一条标准，来寄寓爱惜人才的意思。“皇帝认为好，于是就写上这一条。考核的原则确定了，古官上疏弹劾李裕，说他是通过李孜省提升的。李裕感则冤枉，写了《辩诬录》，连续上疏请求退休离开。正德年间逝世，活了八十八岁。
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《明史·韩爌传》原文及翻译
明史
原文：
韩爌，字象云，蒲州人。万历二十年进士。选庶吉士。进编修，历少詹事，充东宫讲官。四十五年，擢礼部右侍郎，协理詹事府。久之，命教习庶吉士。光宗嗣位，拜礼部尚书兼东阁大学士，入参机务。未几，光宗疾大渐，与方从哲、刘一燝同受顾命。以登极恩，加太子太保、户部尚书、文渊阁大学士。从哲去，一燝当国，爌协心佐理。
天启元年正月，两人以帝为皇孙时，未尝出阁读书，请于十二日即开经筵，自后日讲不辍，从之。爌、一燝以人情偷玩，拟御札戒励百官，共图实效，帝纳之。未几，以贵州平苗功，加少傅、太子太傅、建极殿大学士。二年四月，礼部尚书孙慎行劾方从哲用李可灼红丸药，罪同弑逆，廷议纷然。一燝已去位，爌特疏白其事曰乞涣发纶音布告中外俾议法者勿以小疑成大疑编摹者勿以信史为谤史。
三年，以山东平妖贼功，加少师、太子太师。时叶向高当国，爌次之。及杨涟劾魏忠贤二十四大罪，忠贤颇惧，求援于爌。爌不应，忠贤深衔之。故事，阁中秉笔止首辅一人。魏广微欲分其柄，嘱忠贤传旨，谕爌同寅协恭，而责次辅毋伴食。爌惶惧，即抗疏乞休。五年七月，逆党李鲁生劾爌，削籍除名。又假他事坐赃二千，毙其家人于狱。爌鬻田宅，贷亲故以偿，乃栖止先墓上。
崇祯元年，言者争请召用，为逆党杨维垣等所扼，但赐敕存问，官其一子。至五月，始遣行人召之。十二月还朝，复为首辅。
初，熊廷弼既死，传首九边，尸不得归葬。至是，其子诣阙疏请。爌等因言：“廷弼之死，由逆奄欲杀杨涟、魏大中，诬以行贿，因尽杀涟等，复悬坐廷弼赃银十七万，刑及妻孥，冤之甚者。”帝乃许收葬。初，袁崇焕入朝，尝与钱龙锡语边事。龙锡，东林党魁也，王永光等谋因崇焕兴大狱，可尽倾东林。光倡言大清兵之入，由崇焕杀毛文龙所致。高捷遂首攻龙锡，逐之。明年正月，中书舍人加尚宝卿原抱奇亦劾爌主款误国，招寇欺君，宜与龙锡并斥。无何，左庶子丁进以迁擢愆期怨爌，亦劾之，而工部主事李逢申劾疏继上。爌即三疏引疾。
爌先后作相，老成慎重。引正人，抑邪党，天下称其贤。十七年春，李自成陷蒲州，迫爌出见，不从。贼执其孙以胁。爌止一孙，乃出见，贼释其孙。爌归，愤郁而卒，年八十矣。
节选自《明史列传第一百二十八》
译文：
韩爌，字象云，蒲州人。万历二十年进士，选用为庶吉士。晋升为少詹事，担任东宫讲官。万历四十五年，被提拔为任礼部右侍郎，协助管理詹事府。过了一段时间后，又被任命为教习庶吉士。光宗即位之后，任礼部尚书兼东阁大学士，入阁参与处理机务。不久，光宗病危，韩爌跟方从哲、刘一燝并受光宗遗诏。因为辅佐皇帝登位有功，加封韩爌为太子太保、户部尚书、文渊阁大学士。方从哲离职后，刘一燝主持政务，韩爌尽心尽力地辅佐他。
天启元年，韩爌和刘一燝二人认为皇帝在当皇孙的时候，未曾出阁读书，请求皇帝从十二日起开讲经筵，以后每天讲筵不要停止，皇帝接受了。韩爌、刘一燝认为官风苟且、轻浮，皇帝应草拟御札勉励百官，共图实效，皇帝采纳了。不久，凭借在贵州平定苗人造反的功劳，韩爌被加封为少傅、太子太傅、建极殿大学士。天启二年四月，礼部尚书孙慎行弹劾方从哲用李可灼进献红药丸，跟弑君、叛逆同罪，廷议纷乱，没有统一的意见。当时刘一燝已经离职，于是韩爌特别上疏辩白这事，说请求皇帝明确发布诏令，传示朝廷内外，让讨论此事的人不要因为小的疑点臆测出大的疑惑，编写此事的人不要把确信的事实变成虚假的事实。天启三年，因平定山东妖贼徐鸿儒有功，加封韩爌为少师、太子太师。这时叶向高主持政事，韩爌其次。等到杨涟弹劾魏忠贤二十四大罪状，忠贤很是恐惧，向韩爌求援，韩爌不予理睬。于是，魏忠贤对他怀恨在心。按过去的惯例，内阁中执笔的只有首辅一个人。魏广微想分享这个权力，嘱托魏忠贤传旨，告诉韩爌与其他阁臣同具敬畏之心共同协力办事，责令次辅不要无所作为，韩爌感到害怕，立即上疏乞求退休。天启五年七月，逆党李鲁生弹劾韩爌，使韩爌除名，被剥夺官籍。又利用其他事件，判他收受赃款二千两，使他的家仆死在诏狱。韩爌出卖田宅和向亲友借贷，偿还了所谓“赃银”，以至无处栖身而居于先人墓地。
崇祯元年，言官争相请求皇上征召任用韩爌，被逆党杨维垣等人压制了，只是赐圣旨慰问他，让他的一个儿子做官。到了五月，才派遣行人召用他。十二月二十六日，他回到朝廷，重任首辅。
起初，熊廷弼被杀之后，其首级被传示于各边镇，不许把尸体归葬。崇祯即位后，熊廷弼的儿子给皇帝上书，请求归葬其父。韩爌即向崇祯帝说明熊廷弼实由魏忠贤冤杀，并株连其妻和儿女，乃是一件极大冤案。经过韩爌剖白后，崇祯帝才允许熊廷弼的儿子收葬父尸。当初，袁崇焕上朝，曾跟钱龙锡谈论边防事务。钱龙锡是东林党首领，王永光等人阴谋利用袁崇焕制造大案，可以将东林党一网打尽。王永光带头说后金兵的进攻，是由于袁崇焕杀害毛文龙导致的。高捷于是带头攻击钱龙锡，驱逐他。第二年正月，中书舍人原抱奇，弹劾韩爌主政误国，招敌欺君，应该和钱龙锡一起排斥。不久，左庶子丁进因为提升延误了日期怨恨韩爌，也弹劾他，而工部主事李逢申跟着上疏弹劾韩爌。韩爌无奈，三次上疏称病。
韩爌接连为相，为人老成谨慎稳重，推荐正直的人才，抑制奸邪的团伙，天下人都称赞他的贤德。崇祯十七年(公元)，李自成攻陷蒲州，逼迫韩爌出来相见，韩爌不从，贼兵便抓住韩爌的孙子进行威胁。韩爌只有一个孙子，于是只好出来拜见李自成，贼兵放了他的孙子。韩爌回家后，愤郁而死，终年八十岁。
篇10：中考语文：高效备战课外文言文阅读
《明史·胡濙传》原文及翻译
明史
原文：
胡濙，字源洁，武进人。生而发白，弥月乃黑。建文二年举进士，授兵科给事中。永乐元年迁户科都给事中。惠帝之崩于火，或言遁去，诸旧臣多从者，帝疑之。五年遣濙遍行天下州郡乡邑，隐察建文帝安在。二十一年还朝，驰谒帝于宣府。帝已就寝，闻濙至，急起召入。濙悉以所闻对，漏下四鼓乃出。先濙未至，传言建文帝蹈海去，帝分遣内臣郑和数辈浮海下西洋，至是疑始释。皇太子监国南京，汉王为飞语谤太子。帝改濙官南京，因命廉之。濙至，密疏驰上监国七事，言诚敬孝谨无他，帝悦。仁宗即位，召为行在礼部侍郎。转太子宾客，兼南京国子祭酒。宣宗即位，仍迁礼部左侍郎。汉王反，与杨荣等赞亲征。事平，赉予甚厚。时国用渐广，濙虑度支不足。蠲租诏下，辄沮格。尝曲宴濙及杨士奇、夏原吉、蹇义，曰：“海内无虞，卿等四人力也。”英宗即位诏节冗费濙因奏减上供物又言军旗营求差遣因而扰民宜罢之皆报可正统九年年七十乞致仕不许英宗北狩，群臣聚哭于朝，有议南迁者。濙曰：“文皇定陵寝于此，示子孙以不拔之计也。”与侍郎于谦合，中外始有固志。景帝即位，进太子太傅。王文恶林聪，文致其罪，欲杀之。濙不肯署，遂称疾，数日不朝。帝使兴安问疾。对曰：“老臣本无疾，闻欲杀林聪，殊惊悸耳。”聪由是得释。英宗复位，力疾入朝，遂求去。赐玺书、白金、楮币、袭衣，给驿，官其一子锦衣。濙历事六朝，垂六十年，中外称耆德。卒，年八十九。赠太保，谥忠安。濙节俭宽厚，喜怒不形于色，能以身下人。
(选自《明史·胡濙传》，有删改)
译文：
胡濙，字源洁，武进人。生下来头发是白的，满一个月才变黑。建文二年考中进士，被授予兵科给事中的官职。永乐元年升任户科都给事中。惠帝在火中驾崩，有人说他逃走了，众多旧臣中有很多跟随他的，皇帝怀疑这件事。永乐五年(朝廷)派遣胡濙行遍天下的州郡乡邑，暗中查访建文帝在哪里。永乐二十一年回朝，骑快马到宣府拜见皇帝。皇帝已经睡下了，听说胡濙到了，急忙起来召他入内。胡濙把听到的所有事情全都报告给皇帝，到四更天才离开。先前胡濙没有到时，有传言说建文帝渡海而去，皇帝分别派遣内臣郑和数人渡海下西洋，到这时疑虑才消解。皇太子在南京监国，汉王制造谣言诽谤太子。皇帝改命胡濙到南京做官，于是命令他查访这件事。胡濙到后，秘密上书飞快呈上太子监国的七件事，说太子诚实恭敬孝顺谨慎，没有其他的事情，皇帝很高兴。仁宗即位，召胡濙任行在礼部侍郎。转任太子宾客，兼任南京国子祭酒。宣宗即位，仍旧升任礼部左侍郎。汉王谋反，胡濙与杨荣等人支持皇帝亲自出征。汉王谋反的事情被平定后，皇帝赏赐(支持亲征的大臣)特别丰厚。当时国家用度渐渐增多，胡濙忧虑用度支出不足。免除租税的诏令下达，他总是阻挠。皇帝曾设宫中私宴宴请胡濙、杨士奇、夏原吉、蹇义，说：“天下太平无事，是你们四个人的功劳啊。”英宗即位，下诏节省没有必要的支出。胡濙于是上奏请求减少上供的物品，又说军队到百姓中寻求差役，因此事惊扰百姓，应该停止。皇帝都答应了。正统九年，胡濙七十岁了，请求退休，没有被批准。英宗被掳到北方去，群臣聚在朝堂上痛哭，有人提议南迁。胡濙说：“文皇在这里定了陵墓，是把坚决不转移的决心展示给子孙看。”与侍郎于谦联合在一起，朝廷内外才有了坚定的心志。景帝即位，胡濙晋升为太子太傅。王文憎恨林聪，罗织他的罪过，想要杀死他。胡濙不肯署名，就称病，几天不上朝。皇帝派兴安询问他的病情。他回答说：“我本来没有病，听说要杀林聪，很惊恐心悸罢了。”林聪因此得到释放。英宗复位，胡濙尽力支撑病体入朝，于是请求辞官。皇帝赏赐玺书、白金、纸币、成套衣服，给予驿站车马，授予他的一个儿子锦衣卫的官职。胡濙先后侍奉六朝君王，将近六十年，朝廷内外称赞他年高德劭。去世时，享年八十九岁。被追封为太保，谥号忠安。胡濙生活节俭，为人宽厚，喜怒不表现在脸上，能够亲自礼待下人。
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《隋书·元胄传》原文及翻译
隋书
原文：
元胄少英果，多武艺，美须眉，有不可犯之色。周齐王宇文宪见而壮之，引致左右，数从征伐。官至大将军。高祖初被召入，将受顾托。先呼胄，次命陶澄，并委以腹心，恒宿卧内。及为丞相，每典军在禁中，又引弟威俱入侍卫。周赵王宇文招知高祖将迁周鼎，乃要高祖就第。赵王引高祖入寝室，左右不得从，唯杨弘与胄兄弟坐于户侧。赵王谓其二子员、贯曰：“汝当进瓜，我因刺杀之。”及酒酣，赵王欲生变，以佩刀子刺瓜，连啖高祖，将为不利。胄进曰：“相府有事，不可久留。”赵王诃之曰：“我与丞相言，汝何为者!”叱之使却。胄瞋目愤气，扣刀入卫。赵王问其姓名，胄以实对。赵王曰：“汝非昔事齐王者乎?诚壮士也!”因赐之酒，曰：“吾岂有不善之意邪?卿何猜警如是!”赵王伪吐，将入后，胄恐其为变，扶令上坐，如此者再三。赵王称喉干，命胄就厨取饮，胄不动。会滕王宇文逌后至，高祖降阶迎之，胄与高祖耳语曰：“事势大异，可速去。”高祖犹不悟，谓曰：“彼无兵马，复何能为?”胄曰：“兵马悉他家物，一先下手，大事便去。胄不辞死，死何益耶?”高祖复入坐。胄闻屋后有被甲声，遽请曰：“相府事殷，公何得如此?”因扶高祖下床，趣而去。赵王将追之，胄以身蔽户，王不得出。高祖及门，胄自后而至。及诛赵王，赏赐不可胜计。时突厥屡为边患，朝廷以胄素有威名，拜灵州总管，北夷甚惮焉。后复征为右卫大将军亲顾益密尝正月十五日上与近臣登高时胄下直上令驰召之及胄见上谓曰公与外人登高未若就朕胜也赐宴极欢。
(选自《隋书·列传第五》，有删改)
译文：
元胄年少时英勇果敢，练就了多种武艺，胡须和眉毛都很漂亮，有不可侵犯的神色。北周齐王宇文宪见到他，把他当作壮士，招他到自己的身边，元胄多次跟随齐王出征打仗。升迁至大将军。高祖当初被召进皇宫，将接受临终嘱托。高祖先叫来元胄，然后差遣陶澄，并把心腹之事交给他们，元胄经常随高祖住在内室。到高祖当了丞相，元胄常在皇宫中主管军队，又荐引弟弟元威一起入宫侍从护卫。周赵王宇文招得知高祖将要改换周的社稷，于是就邀请高祖到自己的府中。赵王将高祖引进卧室内，左右侍从不得跟随，只有杨弘和元胄兄弟坐在门旁边。赵王对他的两个儿子宇文员和宇文贯说：“你们进去献瓜，我趁机刺杀他。”等到饮酒正尽兴时，赵王想生发事变，用所佩带的刀子切瓜，不断地请高祖吃瓜，将要对高祖不利。元胄上前说：“相府中有事情要处理，丞相不能长久留在这里。”赵王大声呵斥元胄说：“我和丞相说话，你是干什么的!”呵斥元胄命他退下。元胄瞪圆了眼睛，怒气冲冲，握刀闯入内室保卫高祖。赵王问他的名字，元胄照实回答。赵王说：“你不是从前侍奉齐王的人吗?的确是壮士啊!”于是赐给他酒，说：“我哪里有什么不好的意图呢?你何必猜疑警觉到这种程度呢!”赵王假装酒醉呕吐，准备到后面屋里去，元胄怕他再生变故，扶住赵王使他坐在座位上，这样重复了几次。赵王声称自己喉咙干，命令元胄到厨房中取茶，元胄不动。这时恰逢滕王宇文逌到来了，高祖走下台阶迎接他，元胄对高祖耳语说：“事情的形势很反常，应该快点离开。”高祖还没有明白，对他说：“他这里没有兵马，又能做什么事呢?”元胄说：“兵马都是他家的东西，一旦他先下手，大事就完了。我不怕死，但这样死又有什么益处呢?”高祖重新入座。元胄听见屋后有穿铠甲的声音，急忙上前说：“相府的事多，您怎能如此久坐?”于是扶高祖下了座席，催促高祖离去。赵王将要追赶高祖，元胄用身体挡住门口，赵王不能出去。高祖到达丞相府门，元胄随后来到。等到高祖杀了赵王，给予元胄的赏赐多得无法计数。当时突厥多次制造边患，朝廷因为元胄一向有威名，授予他灵州总管的职务，北方夷人十分畏惧。后来再次被征召回朝任右卫大将军，皇上对他的宠爱照顾更加细致。曾经有一年正月十五，皇上和近侍大臣登高，当时元胄已经下班，皇上下令用快马召回他，等到元胄见到皇上，皇上对他说：“你与别人登高，不如和我一起登高好!”设宴欢饮，极其高兴。
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《汉书·傅喜传》原文及翻译
汉书
原文：
傅喜字稚游，河内温人也。少好学问，有志行。哀帝立为太子，成帝选喜为太子庶子。哀帝初即位，以喜为卫尉，迁右将军。是时，王莽为大司马，乞骸骨，避帝外家。上既听莽退，众庶归望于喜。喜从弟孔乡侯晏亲与喜等，而女为皇后。喜执谦称疾。傅太后始与政事，喜数谏之，由是傅太后不欲令喜辅政。上于是用左将军师丹代王莽为大司马，赐喜黄金百斤、上将军印绶，以光禄大夫养病。
大司空何武、尚书令唐林皆上书言：“喜行义修洁，忠诚忧国，内辅之臣也。今以寝病一旦遣归众庶失望皆曰傅氏贤子以论议不合于定陶太后故退百寮莫不为国恨之。忠臣，社稷之卫。百万之众，不如一贤，故秦行千金以间廉颇，汉散万金以疏亚父。喜立于朝，陛下之光辉。”上亦自重之。明年正月，乃徙师丹为大司空，而拜喜为大司马，封高武侯。
傅太后欲求称尊号，与成帝母齐尊。喜与丞相孔光、大司空师丹共执正议。傅太后大怒，上不得已，先免师丹以感动喜，喜终不顺。后数月，遂策免喜曰：“君辅政出入三年，未有昭然匡朕不逮，而本朝大臣遂其奸心，咎由君焉。其上大司马印绶，就第。”傅太后又自诏丞相、御史曰：“高武侯喜无功而封，内怀不忠，附下罔上，与故大司空丹同心背畔，放命圮族，亏损德化。罪恶虽在赦前，不宜奉朝请①，其遣就国。”后又欲夺喜侯，上不听。
哀帝崩，平帝即位，王莽用事，免傅氏官爵归故郡。莽白太后下诏曰：“高武侯喜姿性端悫②，论议忠直。虽与故定陶太后有属，终不顺指从邪，介然守节，以故斥逐就国。其还喜长安，以故高安侯莫府赐喜，位特进，奉朝请。”喜虽外见褒赏，孤立忧惧，后复遣就国，以寿终。莽赐谥曰贞侯。
(选自《汉书》，有删节)
注释：①奉朝请：给予闲散大官的优惠待遇。②端悫(què)：正直诚谨。
译文：
傅喜，字稚游，是河内郡温县人。小时爱好学问，有远大的志向，有高尚的品行。哀帝被立为太子后，成帝选拔傅喜做了太子庶子。哀帝刚一即位，就任命傅喜做了卫尉，升任为右将军。这时，王莽担任大司马，因年老请求退职，躲避在皇帝外戚家里。皇上接受了王莽退职的意见，百姓都把希望寄托在傅喜身上。傅喜的堂弟孔乡侯傅晏跟傅喜同样都受到哀帝亲近，而且他的女儿成了皇后。傅喜坚持谦逊待人，称病回避。傅太后开始参与朝政，傅喜多次劝止她，因此傅太后不想让傅喜辅佐朝政。于是，皇帝就任用左将军师丹替代王莽担任大司马的职位，赐给傅喜百斤黄金、上将军的印绶，以光禄大夫的身份在家养病。
大司空何武、尚书令唐林都向皇帝上书：“傅喜做事仁义，高尚纯洁，对国家忠诚不二，忧国忧民，是能够辅佐朝廷的大臣。现在因为卧病在床，就让他回老家，百姓会感到失望，会说傅喜是一位贤德的人，因为意见跟定陶太后不合的缘故回家养病，百官也无不替国家感到遗憾。忠臣，是国家的卫士。百万部队，都不如一位贤士，因此，秦国花费千金来离间赵王与廉颇的关系，汉高祖分发万金让项羽疏远范增。傅喜站立在朝堂，是陛下的荣耀，也关系傅氏家族的兴衰。”皇帝自己也器重傅喜。下一年的正月，就调师丹做了大司空，任命傅喜做大司马，封为高武侯。
傅太后想谋求更尊贵的称号，要跟成帝的母亲同等尊贵。傅喜跟丞相孔光、大司空师丹一起坚持正确的意见。傅太后非常愤怒，皇帝没有办法，先免去了师丹的官职以便触动傅喜，但傅喜最终都没有顺从。后来几个月，皇帝就以策书的形式免去了傅喜的官，策书写道：“你自辅政以来，出入朝廷三年，从未明显地纠正过我的不足，本朝大臣的奸佞之心却如愿意遂，过失全在你傅喜啊。上交大司马的印绶，回家吧。”傅太后又自己下诏给丞相、御史，说：“高武侯傅喜没有功劳却被封赏，心怀不忠，附和下臣，欺瞒皇上，跟原来的大司空师丹共同叛逆，不听君命，败坏官风，损害道德教化。罪恶虽然发生在被赦免之前，也不应该给予闲散大官的优惠待遇，还是遣回自己的封国吧。”太后又想剥夺傅喜的侯爵，皇上没有听从。
哀帝驾崩，平帝登上皇位，王莽又掌握了大权，于是就免去了傅氏家族的官职爵位，且遣返回原来的郡里。王莽向太后禀告，让她下诏说：“高武侯傅喜天性正直诚谨，主张忠诚正直。虽然与原来的定陶太后有亲属关系，但最终没有屈从不正确的旨意，耿介坚节，因此应逐回他的封国。还是让傅喜回长安，把原来高安侯的府第赐给傅喜，职位升为特进，给予闲散大官的优惠待遇。”傅喜虽然例外受到褒奖赏赐，却感到孤立恐惧，后来又被遣返到自己的封国，寿终正寝。王莽赐他谥号为贞侯。
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《北史·杨津传》原文及翻译
北史
原文：
杨津字罗汉，少端谨。除侍御中散。津以身在禁密，不外交游，至宗族姻表罕相参候。司徒冯诞与津少结交友，而津见其贵宠，每恒退避，及相招命，多辞疾不往。后迁长水校尉，仍直阁。出除岐州刺史。有武功人赍绢三匹，去城十里，为贼所劫。时有使者驰驿而至，被劫人因以告之。使者到州，以状白津。津乃下教，云有人着某色衣乘某色马，在城东十里被杀，不知姓名，若有家人，可速收视。有一老母行哭而出，云是己子。于是遣骑追收，并绢俱获。自是阖境畏服。至于守令僚佐有浊货者，未曾公言其罪，常以私书切责之。于是官属感厉，莫有犯法者。延昌末，起为华州刺史。先是，受调绢度尺特长在事因缘共相进退百姓苦之津乃令依公尺度其输物尤好者赐以杯酒而出其所输少劣者为受之但无酒以示其耻于是竞相劝厉，官调更胜。除定州刺史。初，津兄椿得罪此州，由赵略投书所致。及津至，略举家逃走。津乃下教慰喻，令其还业。于是阖州愧服，远近称之。孝昌中，北镇扰乱，侵逼旧京。时贼帅鲜于修礼、杜洛周残掠州境，孤城独立，在两寇之间。津修理战具，更营雉堞。又于城中去城十步，掘地至泉，广作地道，潜兵涌出，置炉铸铁，持以灌贼。贼遂相告曰：“不畏利槊坚城，唯畏杨公铁星。”津与贼帅元洪业等书喻之，并授铁券，许之爵位，令图贼帅毛普贤。洪业等感寤，复书云欲杀普贤，又云：“贼欲围城，正为取北人，城中所有北人，必须尽杀。”津以城内北人，虽是恶党，然掌握中物，未忍便杀，但收内子城，防禁而已。将吏无不感其仁恕。卒，谥曰孝穆。
(节选自《北史》卷四十一)
译文：
杨津，字罗汉。从小端正谨慎。被任命为侍御中散。杨津因自己处在皇宫禁地，不与别人交游，以致宗族姻亲和朋友都很少见面问候。司徒冯诞与杨津是从小结交的朋友，但杨津见他富贵尊宠，每次遇上总是退后躲避他，等到招呼请他前往，也多以身体不适推辞不去。后来改任长水校尉，仍旧担任直阁事务。外任岐州刺史。有(一个)武功地方的人带了三匹绢，在离城十里远的地方，被强盗抢走。当时有位使者骑着驿马急驰到此，被抢的人便把这件事告诉了他。使者来到州府，把情况禀告了杨津。杨津便写下告示，说有人穿着怎样的衣服，乘着怎样的马，在城东面十里远的地方被杀，不知道是谁，如果是谁的家人，可尽早辨认收尸。有一位老母亲边走边哭出城来，说是自己的儿子。杨津于是派骑兵追捕，人赃俱获。从此全境的人都害怕而守法。至于说下边的郡守县令及其属官中有贪污受贿的，杨津从来没有公开宣布他们的罪过，总是用写私人信函的方式严厉责备他们。因此官员僚属们都感激勉励，没有再犯法的了。延昌末年，起用为华州刺史。此前，官府收调绢使用的尺特别长，执事者们由此行事，互相争着使手段，老百姓苦不堪言。杨津便下令按公平尺来测量上交的绢物，质量好的赐给一杯酒再出去;那些上缴调绢质劣量少的，也接受下来，但没有酒喝以让他感到羞耻。因此老百姓互相劝告勉励，收的调绢反而比以前更好了。不久任命为定州刺史。起初，杨津的哥哥杨椿在定州获罪，是由于钜鹿人赵略上书所致。等到杨津到定州，赵略带全家逃走。杨津便告知赵略，叫他回来。因此全州的人都叹服，远近称赞杨津。孝昌年间，北方的边镇骚乱，侵犯进逼代京。当时叛军首领鲜于修礼、杜洛周在定州境内掠夺，州城孤立在两边的敌寇之间。杨津修理战具，重修城墙。又在城中离城墙十步的地方，挖地至地下水，开通了许多地道，潜伏士兵，设置炉火冶铁，用铁熔液灌敌军。叛军因而相互告诫说：“不怕锋利的铁矛坚固的城池，只怕杨公的铁浆火星。”杨津写信劝说叛军首领元洪业等，并且授给他可免死的铁券证书，答应授他爵位，让他图谋杀掉另一位叛军首领毛普贤。洪业等人感悟，回信说想杀普贤，又说：“叛军围城，正是为抓北人，城中所有的北人，都要杀掉。”杨津认为城中的北人，虽然是作恶的叛党，但已是掌握控制之中的人，不忍就此杀掉，只是将他们收于子城内，将他们软禁而已。北人都感激他的宽厚仁恕。杨津死后，谥号为孝穆。
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《田婴善剂》原文及翻译
吕氏春秋
原文：
静郭君①善剂貌辨。剂貌辨之为人也多訾，门人弗说。士尉以证静郭君，静郭君弗听，士尉辞而去。孟尝君窃以谏静郭君，静郭君大怒曰：“刬②而类，揆吾家，苟可以傔③剂貌辨者，吾无辞为也!”于是舍之上舍，令长子御，朝暮进食。
数年，宣王薨，闵王立。静郭君之交，大不善于闵王，辞而之薛，与剂貌辨俱。留无几何，剂貌辨辞而行，请见闵王。静郭君曰：“王之不说婴也甚，公往，必得死焉。”剂貌辨曰：“固非求生也，请必行。”静郭君不能止。
剂貌辨行，至于齐。闵王闻之，藏怒以待之。剂貌辨见，闵王曰：“子，静郭君之所听爱也?”剂貌辨答曰：“爱则有之，听则无有。王方为太子之时，辨谓静郭君曰：‘太子之不仁，过颐豕视④，若是者倍反。不若革太子，更立卫姬婴儿校师。’静郭君泣而曰：‘不可，吾弗忍为也。’且静郭君听辨而为之也，必无今日之患也。此为一也。至于薛，昭阳请以数倍之地易薛，辨又曰：‘必听之。’静郭君曰：‘受薛于先王，虽恶于后王，吾独谓先王何乎?且先王之庙在薛，吾岂可以先王之庙予楚乎?’又不肯听辨。此为二也。”闵王太息，动于颜色，曰：“静郭君之于寡人，一至此乎!寡人少，殊不知此。客肯为寡人少来静郭君乎?”剂貌辨答曰：“敬诺。”
静郭君来，衣宣王之服，冠其冠，带其剑。闵王自迎静郭君于郊，望之而泣。静郭君至，因请相之。静郭君辞，不得已而受，十日，谢病强辞，三日而听。
(《吕氏春秋·知士》)
[注] ①静郭君：姓田名婴，号静郭君，战国时齐相，因受封于薛，又称薛公。②刬(chǎn)：铲除、消灭。③傔(qiè)：满足。④过颐豕视：古人认为的不仁之相。
译文：
静郭君很喜爱他的门客剂貌辨。剂貌辨为人毛病很多，其他门客都不喜欢他。士尉为此谏诤静郭君，静郭君不听。于是士尉告辞，离开了静郭君。孟尝君私下为此劝说静郭君，静郭君大怒说：“即使把你们都杀死，把我家拆得四分五裂，只要能让剂貌辨先生满足，我什么也不拒绝!”于是让剂貌辨住在上等客舍，让他的长子侍奉，早晚进献食物。
过了几年，齐宣王死了，齐闵王即位。静郭君的处世交往很不为闵王赞许，他被迫辞官，回到封地薛，仍跟剂貌辨在一起。在薛地住了没多久，剂貌辨辞行，请求去谒见闵王。静郭君说：“大王不喜欢我到极点了，您去必定遭到杀害。”剂貌辨说：“我本来就不是去求活命的。我一定要去!”静郭君劝阻不住他。
剂貌辨走了，到了齐国都城。闵王听说了，心怀恼怒等着他。剂貌辨拜见闵王，闵王说：“你就是静郭君言听计从、非常喜爱的那个人吧?”剂貌辨回答说：“喜爱是有的，至于言听计从根本谈不上。当初大王正做太子的时候，我对静郭君说：‘太子耳后见腮，下斜偷视，相貌不仁，像这样的人悖理行事。不如废掉太子，改立卫姬的幼子校师。’静郭君流着泪说：‘不行。我不忍心这样做。’如果静郭君听从我的话这样做了，一定不会有今天的祸患。这是第一个例证。回到薛地之后，楚相昭阳请求用大于薛几倍的土地交换薛地。我又说：‘一定要应允他。’静郭君说：‘我从先王那里承受了薛地，现在虽被后王所厌恶，但如果我把薛地换给别人，我怎么对先王说呢?再说先王的宗庙在薛，我怎么可以把先王的宗庙给楚国呢?’他又不肯听我的话，这是第二个例证。”闵王长叹，显出很激动的神色，说：“静郭君对我竟爱到这个地步吗?我年纪幼小，这些都不知道。您愿意替我把静郭君请来吗?”剂貌辨回答说：“遵命。”
静郭君来到国都，穿着宣王所赐的衣服，戴着宣王所赐的帽子，佩着宣王所赐的宝剑。闵王亲自到郊外来迎接静郭君，远远望见他就流下泪来。静郭君到了以后闵王就请他做齐相。静郭君再三辞谢，不得已才接受下来。十天之后，他托病辞官，极力推辞，三天之后闵王才应允。
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《三国志·任峻传》原文及翻译
三国志
原文：
任峻字伯达，河南中牟人也。汉末扰乱，关东皆震。中牟令杨原愁恐，欲弃官走。峻说原曰：“董卓首乱，天下莫不侧目，然而未有先发者，非无其心也，势未敢耳。明府若能唱之，必有和者。”原曰：“为之奈何?”峻曰：“今关东有十余县，能胜兵者不减万人，若权行河南尹事，总而用之，无不济矣。”原从其计，以峻为主簿。峻乃为原表行尹事，使诸县坚守，遂发兵。会太祖起关东，入中牟界，众不知所从，峻独与同郡张奋议，举郡以归太祖。峻又别收宗族及宾客家兵数百人，愿从太祖。太祖大悦，表峻为骑都尉，妻以从妹，甚见亲信。太祖每征伐，峻常居守以给军。是时岁饥旱，军食不足，羽林监颖川枣祗建置屯田。太祖以峻为典农中郎将，募百姓屯田于许下，得谷百万斛，郡国列置田官，数年中所在积粟，仓廪皆满。官渡之战，太祖使峻典军器粮运。贼数寇抄绝粮道，乃使千乘为一部，十道方行，为复阵以营卫之，贼不敢近。军国之饶，起于枣祗而成于峻。太祖以峻功高，乃表封为都亭侯，邑三百户，迁长水校尉。陈留太守枣祗，本姓棘，先人避难，易为枣。随太祖共举义兵，周旋征讨。太祖使为屯田都尉，施设田业。其时岁则大收，丰足军用，摧灭群逆，以隆王室。不幸早没，祗子处中，加官封爵，以祀祗不朽之事。峻宽厚有度而见事理，每有所陈，太祖多善之。于饥荒之际，收恤朋友孤遗，中外贫宗，周急继乏，信义见称。建安九年薨，太祖流涕者久之。子先嗣。先薨，无子，国除。文帝追录功臣，谥峻曰成侯。复以峻中子览为关内侯。
(选自《三国志·任峻传》)
译文：
任峻，字伯达，河南中牟县人。东汉末年，董卓扰乱，关东都感到震惊。中牟县令杨原又发愁又害怕，想要弃官逃走。任峻劝杨原说：董卓为首作乱，天下的人没有不怨恨的，然而没有先讨伐董卓的人，不是没有讨伐董卓的想法，而是形势条件不成熟不敢罢了。您如果能够带头，必定有人响应。杨原说：那该怎么办呢?任峻说：现在关东一带有十几个县，能拿起兵器作战的不少于一万人，您如果暂时代理河南尹的职事，统一指挥，不会不成功的。杨原听从了他的计策，任用任峻做河南尹的主簿。任峻就替杨原上表陈述代行河南尹的事情，让各个县坚守县城，于是发兵讨伐董卓。恰巧曹操也从关东起兵，进入中牟县的地界，众人无所适从。任峻单独和同郡的张奋商议，让全郡归附曹操。任峻又另行召集同族人以及宾客、家兵共几百人，愿意跟随曹操。曹操非常高兴，上表让任峻担任骑都尉，把自己的堂妹嫁给他，很被亲近信任。曹操每次出征讨伐，任峻常常作为留守来供应部队给养。这一年天旱人饥，军粮不足，羽林监颍川人枣祗建议建立屯田制，曹操让任峻担任典农中郎将。任峻招募老百姓在许都附近屯田，收到租谷几百万斛。于是(曹操)在郡国内普遍设置了屯田官，几年之内，凡实行屯田的地方都积蓄了粮食，仓库都堆满了。官渡大战的时候，曹操让任峻主管运送军械兵器和粮食。乱贼多次在途中抢劫掠夺，截断运送军粮的交通要道，于是任峻就让一千辆马车组成一队，分十路并行，组成双层军阵的队伍分前后左右护卫运粮马车，使敌贼不敢接近了。军队的强大和国家的富饶，从枣袛时开始到任峻时完成。曹操认为任峻劳苦功高，就上表封他做都亭侯，食邑三百户，又升迁为长水校尉。陈留太守枣袛，原本姓棘，先祖避难时，改姓为枣。跟随曹操一同起兵，四处征讨。太祖任命他担任屯田都尉，为流民设置田业。当年就获大丰收，补足了军用，摧毁了各路叛逆，使王室兴隆。枣袛的儿子枣处中，提升了官职，封了爵位，来祭祀枣袛永垂不朽的功业。任峻为人宽厚而有气量，又通晓事理。每次有建议，曹操都很赞成。在国内饥荒的时候，任峻收养抚恤朋友的遗孤，中表亲戚贫困的族人，有急事或缺什么，都不断地周济他们，因为重信义而被称赞。建安九年去世，曹操伤心哭了好久。任峻的儿子任先继承封爵。任先去世，没有后代，除去封国。魏文帝追记功臣事迹时，给任峻的谥号是成侯。又将任峻的次子任览封为关内侯。